Cyrus Ingerson Scofield
| Cyrus Ingerson Scofield | ||
|---|---|---|
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| Información personal | ||
| Nacimiento |
19 de agosto de 1843 Condado de Lenawee (Estados Unidos) | |
| Fallecimiento |
24 de julio de 1921 (77 años) Douglaston (Estados Unidos) | |
| Sepultura | Flishing Cemetery | |
| Nacionalidad | Estadounidense | |
| Religión | Iglesia congregacional | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Pastor, teólogo, abogado y político | |
| Cargos ocupados | Miembor de la Cámara de Representantes de Kansas | |
| Conflictos | Guerra de Secesión | |
| Partido político | Partido Republicano | |
Cyrus Ingerson Scofield (19 de agosto de 1843 - 24 de julio de 1921) fue un ministro religioso y escritor cristiano estadounidense. Fue el autor de una versión en inglés de la Biblia protestante conocida como la Biblia anotada de Scofield, que contiene abundantes notas explicativas.
Juventud
Cyrus Scofield nació en el Condado de Lenawee, Míchigan. Su madre, Abigail, falleció tres meses después, de complicaciones del parto. Su padre, Elias, volvió a casarse en 1846 y se mudó con sus hijos a Clinton. Allí, la familia se adscribió a una iglesia congregacionalista, si bien más tarde parecen haberse pasado al episcopalismo.[1]
En febrero de 1861, Cyrus se mudó a casa de su hermana Laura en Lebanon, Tenessee. Al estallar la guerra civil estadounidense, en mayo de 1861 se enroló voluntario como soldado en el Séptimo de Infantería de Tennessee del Ejército Confederado. Cayó enfermo y fue evacuado a un hospital, donde solicitó la baja definitiva por motivos de salud y por ser natural de Michigan, estado de la Unión. Mientras se decidía su caso, fue dado de alta y regresó al frente justo antes de la batalla de Seven Pines, en la que su regimiento fue diezmado. Participó también la batalla de Antietam. El 23 de septiembre de 1862, Scofielld fue por fin autorizado oficialmente a dejar el Ejército Confederado.[2] Scofield regresó a Lebanon, huyó a Kentucky para escapar a la conscripción, juró allí fidelidad a la Unión y se instaló en San Luis, Misuri con la familia de su hermana Emeline.[3]
En 1866 se casó con Leontine Cerré, católica de una antigua familia francesa local,con quien tuvo tres hijos (Abigail, Marie Hélène y Guy Sylvester), todos bautizados como católicos.[4]Scofield comenzó a trabajar en el bufete de su cuñado. Fue admitido como abogado de Kansas en 1869 y fue elegido a la legislatura de Kansas por el Partido Republicano en 1871 y 1872. En 1873 fue designado fiscal federal en el distrito de Kansas. Seis meses después tuvo que renunciar debido a acusaciones de soborno y tráfico de influencias. Scofield regresó de Kansas a San Luis con su familia. En los años siguientes usó identidades falsas en diferentes estados y fue acusado varias veces de falsificación, llegando a ser encarcelado en 1878.[5]Pasó largos periodos lejos de su familia, lo que llevó a su esposa a regresar a Kansas con sus hijas.[6]
Actividad religiosa
En 1879 Scofield abandonó a su esposa Leontine y a sus dos hijas (el niño había fallecido en 1874 [7]), posiblemente a causa de su alcoholismo. Allí se convirtió al cristianismo evangélico.[8]Obtuvo el divorcio en 1883, y el mismo año se casó con Hettie Hall von Wartz con quien tuvo un hijo.[9]
Scofield cooperó con el clérigo Dwight L. Moody y sirvió como secretario en la YMCA de San Luis. Tuvo como mentor a James H. Brookes, pastor de la Iglesia Presbiteriana de Walnut en San Luis que había abandonado el cristianismo histórico y se había convertido en un conocido dispensacionalista premileniarista.
En 1883 Scofield fue ordenado ministro del Congregacionalismo, y aceptó el pastorado de una pequeña misión fundada por dicha denominación, la cual se convirtió posteriormente en la Primera Iglesia Congregacional de Dallas, Texas (llamada actualmente Scofield Memorial Church). La iglesia creció de cuarenta a más de quinientos miembros antes de que Scofield renunciara a su pastorado en 1895.[cita requerida]
En 1888 Scofield asistió a la Conferencia Bíblica del Niagara donde conoció al misionero para China, James Hudson Taylor. Ambos se hicieron amigos de toda la vida, y la cercanía de Taylor a las misiones cristianas influenciaron a Scofield, quien fundó la Misión Central Americana en 1890 (llamada actualmente CAM International).[10]Scofield también sirvió como secretario de la "Sociedad Misionera del Hogar Amercano" de Texas y Luisiana; y en 1890, colaboró en la fundación del Lake Charles College (1890-1903) en Lake Charles, Luisiana. Como autor del folleto "Rightly Dividing the Word of Truth" (1888), Scofield pronto se convirtió en un líder del dispensacionalismo premileniarista y precursor del fundamentalismo cristiano del siglo XX.
En 1895, Scofield fue nombrado pastor de la iglesia de Moody, la "Iglesia Congregacional Trinitaria" de Northfield del Este, Massachusetts, y también se hizo cargo de la Escuela de Entrenamiento Bíblico de Northfield de Moody.
Publicación de su Biblia y últimos años
En 1903 dejó su ministerio pastoral en Dallas para consagrarse a su proyecto de escribir un comentario de la Biblia,[8] que consumía gran parte de su energía. Para el momento de su publicación, Scofield pasaba mucho tiempo enfermo o de viaje en Europa. La Biblia anotada de Scofield fue publicada en 1909 por Oxford University Press y rápidamente se convirtió en el material más influyente del dispensacionalismo premileniarista. La popularidad de Scofield como conferencista fue creciendo al mismo tiempo que su salud declinaba.
Pronto Scofield dejó la iglesia Congregacional para convertirse en Presbiteriano del Sur y se mudó al área de Nueva York, donde supervisó una escuela bíblica. En 1914 fundó la Escuela Bíblica de Filadelfia, Pennsylvania (llamada actualmente Universidad Bíblica de Filadelfia).
Entre 1915 y 1921, la Oxford University Press le pagó a Scofield 76.847 dólares en derechos de autor. Estos ingresos, mucho mayores que los 1.500 dólares que ganaba al año como pastor en Dallas, le dieron a Scofield un tren de vida holgado.[11]
En 1920 fue publicada la primera biografía de Scofield, escrita por su discípulo espiritual Charles G. Trumbull. En ella, Scofield se presentaba como un héroe de guerra confederado, un abogado de éxito y un estudioso elegido por Dios para editar su Biblia.[12]La vida real de Scofield solo empearía a ser sacada a la luz en 1988, con la publicación de una biografía escrita por Joseph M. Canfield que recogía hechos como el abandono de su primera esposa, su licencia del ejército confederado y su presunto soborno como fiscal federal.[13]
La segunda esposa de Scofield fue su fiel compañera y asistente, pero su relación con sus hijos fue, por lo menos, distante. Scofield falleció en su hogar en Douglaston, Long Island, en 1921.
Influencia
La obra más conocida de Scofield es su Biblia anotada, una biblia de estudio llena de comentarios que reflejan la teología y las opiniones de Scofield. Fue publicada por primera vez en 1909 por la editorial Oxford University Press,[14]y gozó de una gran difusión. Las notas de Scofield enseñan el dispensacionalismo, una teología inventada a comienzos del siglo XIX por el anglo-irlandés John Nelson Darby. El dispensacionalismo enfatiza las diferencias entre la Iglesia del Nuevo Testamento y el antiguo Israel del Antiguo Testamento. Scofield creía que entre la creación y el juicio final había siete eras distintas que marcarían la forma en que Dios trata con el hombre y que dichas eras constituían el marco en el que se explica el significado del mensaje de la Biblia. Fue mediante la influencia de las notas de Scofield que el dispensacionalismo y premileniarismo se convirtieron en la corriente más influyente entre los cristianos fundamentalistas que no tenían mucha preparación en los Estados Unidos, dando lugar a la ideología del sionismo cristiano.
Referencias
- Joseph M. Canfield, The Incredible Scofield and His Book, (Vallecito, California: Ross House Books, 1988); biografía anti-Scofield.
- John Gerstner, Wrongly Dividing the Word of Truth, (Brentwood, Tennessee: Wolgemuth & Hyatt, 1991); biografía anti-Scofield.
- John D. Hannah, "Scofield, Cyrus Ingerson," American National Biography.
- Ernest R. Sandeen, The Roots of Fundamentalism, British and American Millenarianism, 1800-1930 (Chicago: University of Chicago Press, 1970).
- Charles G. Trumball, The Life Story of C. I. Scofield (New York: Oxford University Press, 1920); biografía pro-Scofield.
- Rushing, D. Jean (2011). From Confederate Deserter to Decorated Veteran Bible Scholar: Exploring the Enigmatic Life of C.I. Scofield 1861-1921 (Tesis). East Tennessee State University.
- Ruth Tucker, From Jerusalem to Irian Java: A Biographical History of Christian Missions (Grand Rapids: Zondervan, 1983).
- ↑ Rushing, pp.13-14
- ↑ Rushing, pp.17-24
- ↑ Rushing, pp.24-26
- ↑ Rushing, pp.29-30
- ↑ Rushing, pp.39-44
- ↑ Rushing, pp.45-46
- ↑ Rushing, p.40
- ↑ a b Campbell, Gordon (28 de octubre de 2010). «The Early Twentieth Century». Bible: The Story of the King James Version 1611–2011 (en inglés) (1 edición). Oxford University Press. pp. 236-258. ISBN 978-0-19-955759-2. doi:10.1093/acprof:osobl/9780199693016.003.0013. Consultado el 22 de septiembre de 2024.
- ↑ Scofield's early life remains controverted. It seems virtually certain that Scofield deliberately provided inaccurate information to Who's Who and to his biographer, Charles Trumball. As one biographer has written, "he was secretive about his past and not above distorting the facts of his shadowy years." John D. Hannah, "Scofield, Cyrus Ingerson" American National Biography Online February 2000.
- ↑ Tucker, 304-305.
- ↑ Rushing, p.128
- ↑ Rushing, p.9
- ↑ Rushing, pp.9-10
- ↑ The title page listed seven "consulting editors": Henry G. Weston, James M. Gray, W.J. Erdman, A.T. Pierson, W. G. Moorehead, Elmore Harris, and A. C. Gaebelein. "Just what role these consulting editors played in the project has been the subject of some confusion. Apparently Scofield only meant to acknowledge their assistance, though some have speculated that he hoped to gain support for his publication form both sides of the millenarian movement with this device." Ernest Sandeen, The Roots of Fundamentalism: British and American Millenarianism, 1800-1930 (Chicago: University of Chicago Press, 1970), 224.
Enlaces externos
- Libros de C. I. Scofield (en inglés)
- Notas de la Biblia anotada de Scofield 1917 (en inglés)
- Correspondencia de Cyrus Scofield (en inglés), albergado por el Portal de la Historia de Texas
- Rightly Dividing the Word of Truth (en inglés)
- Ernest Reisinger, "A History of Dispensationalism in America." Crítica al dispensacionalismo por la Iglesia Bautista del Sur.
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