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En ethnologie, le droit d’aînesse absolue appelé aussi « droit d'aînesse symétrique » ou « droit d'aînesse intégral » est un mode de transmission fondé sur la droit d'ainesse, sans cependant différenciation des sexes face à l'héritage .
C'est un système de transmission intégrale des biens à un successeur unique, garçon ou fille, parmi les enfants du chef de maison.
Il reste néanmoins un droit d'aînesse à part entière, c'est-à-dire un système inégalitaire dans la fratrie où le rang de naissance prédestinait a priori sur le futur chef de la maison et sur qui hériterait de la maison et des biens associés (matériel, terres, cheptel). Cette page a été supprimée. Les journaux des suppressions, protections et déplacements pour la page sont fournis ci-dessous pour référence.
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En effet, le droit d'aînesse, ou par ellipse l'aînesse, confère la totalité ou la majorité des biens d'un foyer au premier-né ou, par extension, à un autre enfant par rapport aux autres enfants de la même famille.
Très souvent ce droit est restreint à l'aîné mâle de la famille, contrairement à la notion de "droit d’aînesse absolue".
Le démographe Emmanuel Todd qualifie de famille souche, les sociétés qui appliquent le droit d’aînesse.
Dans les Pyrénées centrales et au Pays basque, le concept de droit d’aînesse absolue est intimement lié à la notion de maison et au système familial pyrénéen
Le droit d’aînesse absolue, où c'est le premier des enfants qui hérite, qu'il soit fille ou garçon, a été bien décrit au Pays basque par Marie-Pierre Arrizabalaga [1] et dans les Pyrénées centrales par l'ethnologue Isaure Gratacos ou Yves Guy et Marie Guy. [2]