Aller au contenu

Nethuns

Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.
Ceci est la version actuelle de cette page, en date du 4 septembre 2024 à 16:29 et modifiée en dernier par Fadrel (discuter | contributions). L'URL présente est un lien permanent vers cette version.
(diff) ← Version précédente | Voir la version actuelle (diff) | Version suivante → (diff)
Miroir en bronze, Toscane, Italie. De gauche à droite ; Nethuns, Usil, Thesan

Nethuns est le nom d'une divinité étrusque équivalent de la divinité grecque Poséidon et de la divinité latine Neptune[1].

Étymologie

[modifier | modifier le code]

Le nom étrusque de Nethuns a probablement été emprunté celui du dieu itol-romain[2], à l'ombrien une langue italique et dériverait d'une racine neptu-, qui désigne l'humidité[3], ou de la racine indo-européenne *nepot-/*nept- (petit-fils, neveu).

Présentation

[modifier | modifier le code]

Nethuns est à l'origine un dieu étrusque des eaux douces, des sources et des ruisseaux, pouvant faire jaillir l'eau du sol[4]. Plus tardivement, au milieu du IVe siècle av. J.-C., son domaine est étendu progressivement à toutes les eaux, y compris la mer. Il est le frère de Tinia.

Ses attributs sont le trident, l'ancre, l'hippocampe et les dauphins.

La conception étrusque de la divinité s'apparente au dieu romain Neptune.

Son nom apparaît trois fois sur le foie de Plaisance[5], deux fois sous la forme abrégée neθ et une fois associé à Tinia sous la forme tinsθ neθ. On le retrouve également dans des prières sur les bandelettes de la momie de Zagreb où il est invoqué de la manière suivante : Flere neθunssl un mlaχ nunθen, c'est-à-dire «Divinité de Nethuns, toi qui es bon, je t'invoque»[6].

En tant que dieu tutélaire, il apparaît coiffé d'un Ketos (monstre marin). Sur une image d'une pièce de Vetulonia, il est représenté avec son trident entre deux dauphins[7].

Nethuns est aussi gravé sur une médaille de bronze d'un miroir étrusque conservé au Museo Gregoriano au Vatican[8].

Articles connexes

[modifier | modifier le code]

Notes et références

[modifier | modifier le code]
  1. De Grummond, Mythe étrusque, histoire sacrée et Légende, p. 78-84
  2. Bloch 1981, p. 348.
  3. LIMC, vol. VII, 1994, p. 479
  4. Jannot 1998, p. 167
  5. L. B. Van der Meer, Le Foie de bronze de Piacenza : analyse d'une structure polythéiste (1987).
  6. Jannot 1998, p. 144
  7. (en) Exemple illustré
  8. George Dennis, Les Villes et les cimetières d'Étrurie (Londres) 1848, une époque où Nethuns et Neptune ne sont pas encore solidement liés (* / Introduction/1.html lire en ligne)

Bibliographie

[modifier | modifier le code]
  • (it) Mauro Cristofani Etruschi una nuova immagine éditions Giunti gruppo, Florence 1984 Extrait, page 159 - (ISBN 9788809203051)
  • Jean-René Jannot, Devins, dieux et démons : Regards sur la religion de l'Etrurie antique, Picard, coll. « Antiqua »,
  • Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae (LIMC), Artemis Verlag, 1981-1999
  • Raymond Bloch, « Quelques remarques sur Poseidon, Neptune et Nethuns », Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, nos 2, 125ᵉ année,‎ , p. 341-352 (lire en ligne).

Liens externes

[modifier | modifier le code]