Cronocentrismo

O cronocentrismo é a suposição de que certos períodos de tempo, normalmente o presente seriam melhores, mais importantes ou um quadro de referência mais significativo do que outros períodos de tempo, passados e futuros. A percepção de atributos mais positivos como moralidade, tecnologia e sofisticação ao próprio tempo poderia levar um indivíduo como membro de uma coletividade a impor suas formas de tempo aos outros e impedir os esforços em direção a bens comuns temporais mais homogêneos.^[1]

História

Cronocentrismo (do grego crono- que significa "tempo") foi discutido pelo sociólogo Jib Fowles em um artigo na revista Futures em fevereiro de 1974. Fowles descreveu o cronocentrismo como "a crença de que os próprios tempos são primordiais, que outros períodos empalidecem em comparação".^[2] Uma visão crítica a descreveu como a crença de que apenas o presente conta e que o passado é irrelevante, exceto para servir de referência a algumas suposições básicas sobre o que aconteceu antes.^[3] Mais recentemente, foi definido como "o egoísmo de que a própria geração está posicionada no auge da história".^[4] O termo havia sido usado anteriormente em um estudo sobre atitudes em relação ao envelhecimento no local de trabalho. Cronocentrismo: "ver apenas o valor da própria era.. descreveu a tendência dos gerentes mais jovens de ter percepções negativas das habilidades ou outras competências relacionadas ao trabalho dos funcionários mais velhos."^[5] Este tipo de discriminação é uma forma de preconceito de idade .

Etnocentrismo

O cronocentrismo como etnocentrismo é a percepção e o julgamento dos valores históricos de uma cultura em termos dos parâmetros de seu próprio período de tempo.

Anticronocentrismo

A Long Now Foundation é uma organização que incentiva o uso de anos de 5 dígitos, por exemplo, "02016" em vez de "2016", para ajudar a enfatizar quão cedo o tempo presente é em sua visão da linha do tempo da humanidade. O uso de anos de dois dígitos antes de Y2K foi um exemplo de cronocentrismo (nos primeiros anos da computação, acreditava-se que os anos 2000 e 1899 estavam muito distantes no futuro ou no passado e, portanto, de menor importância do que ser capaz de economizar dois dígitos em informatização e digitação de anos.

Aplicação do conceito

O "princípio do tempo copernicano" é um análogo temporal do princípio copernicano para o espaço, que afirma que nenhuma localização espacial é mais ou menos especial de um quadro de referência do que qualquer outra localização espacial (ou seja, que nosso universo físico não tem centro) . Alguns autores estenderam isso para incluir também que nenhum ponto no tempo é mais ou menos especial do que qualquer outro ponto no tempo (por exemplo, em teorias de estado estacionário desatualizadas), embora isso não possa ser aplicado universalmente (por exemplo, a singularidade do Big-Bang é um momento especial que pode ser usado logicamente como um padrão para datar eventos posteriores).^[6]

O cronocentrismo também é considerado uma norma na música até o século XX, quando os músicos acreditam que sua música teriam preservado um estilo de interpretação que formou uma cadeia ininterrupta de autoridade e ortodoxia.^[7] Por exemplo, músicos românticos deliberadamente mudaram o estilo ao apresentar repertório anterior.^[7]

Ver também

Antropocentrismo
Copérnico
Geocentrismo
Presentismo (análise literária e histórica)
Retrospecção rósea

Referências

↑ Roe, Robert; Waller, Mary; Clegg, Steart (2008). Time in Organizational Research. [S.l.]: Routledge. ISBN 978-0203889947
↑ Fowles, Jib (1 de fevereiro de 1974). «On Chronocentrism». Futures. 6 (1): 249. doi:10.1016/0016-3287(74)90008-1
↑ Thorne, Tony (1 de novembro de 2007). Shoot the Puppy: A Survival Guide to the Curious Jargon of Modern Life (em inglês). [S.l.]: Penguin UK. ISBN 9780141963990
↑ Standage, Tom (2007). The Victorian Internet: The Remarkable Story of the Telegraph and the Nineteenth Century's On-line Pioneers. [S.l.]: Walker & Company. ISBN 978-0-8027-1604-0
↑ Lyon, Phil; Pollard, D (1 de janeiro de 1997). «Perceptions of the older employee: is anything really changing?». Personnel Review. 26 (4): 249. doi:10.1108/00483489710172051
↑ Adams, Fred (1999). The five ages of the universe : inside the physics of eternity. New York: Free Press. ISBN 0-684-85422-8. OCLC 40754822
↑ ^a ^b Haynes, Bruce (2007). The End of Early Music: A Period Performer's History of Music for the Twenty-First Century. Oxford: Oxford University Press. ISBN 9780195189872

[1] Roe, Robert; Waller, Mary; Clegg, Steart (2008). Time in Organizational Research. [S.l.]: Routledge. ISBN 978-0203889947

[2] Fowles, Jib (1 de fevereiro de 1974). «On Chronocentrism». Futures. 6 (1): 249. doi:10.1016/0016-3287(74)90008-1

[3] Thorne, Tony (1 de novembro de 2007). Shoot the Puppy: A Survival Guide to the Curious Jargon of Modern Life (em inglês). [S.l.]: Penguin UK. ISBN 9780141963990

[4] Standage, Tom (2007). The Victorian Internet: The Remarkable Story of the Telegraph and the Nineteenth Century's On-line Pioneers. [S.l.]: Walker & Company. ISBN 978-0-8027-1604-0

[5] Lyon, Phil; Pollard, D (1 de janeiro de 1997). «Perceptions of the older employee: is anything really changing?». Personnel Review. 26 (4): 249. doi:10.1108/00483489710172051

[6] Adams, Fred (1999). The five ages of the universe : inside the physics of eternity. New York: Free Press. ISBN 0-684-85422-8. OCLC 40754822

[:0-7] Haynes, Bruce (2007). The End of Early Music: A Period Performer's History of Music for the Twenty-First Century. Oxford: Oxford University Press. ISBN 9780195189872

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