56°07′30″ с. ш. 40°23′42″ в. д.HGЯO

Храм Святого Розария (Владимир)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Wetscherinin (обсуждение | вклад) в 22:11, 7 сентября 2019 (Фотогалерея: дополнение). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску
Храм Святого Розария
Пресвятой Девы Марии
Храм Святого Розария
Храм Святого Розария
56°07′30″ с. ш. 40°23′42″ в. д.HGЯO
Тип Католическая церковь
Страна  Россия
Город Владимир
Конфессия Католицизм
Епархия Архиепархия Матери Божией
Архитектурный стиль неоготика
Автор проекта А. П. Афанасьев, И. О. Карабутов
Дата основания 1894
Строительство 18921894 годы
Основные даты
Настоятель о. Сергей Зуев
Статус Логотип конкурса «Вики любит памятники» Объект культурного наследия № 3310009002№ 3310009002
Состояние Действующий храм
Сайт hram-vladimir.ru
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

 памятник архитектуры (федеральный) Храм Святого Розария Пресвятой Девы Марии — католический храм в городе Владимире, единственный в области. Административно относится к архиепархии Матери Божией с центром в Москве, возглавляемой архиепископом митрополитом Паоло Пецци. Расположен по адресу: ул. Гоголя, д. 12.

Приход церкви насчитывает более 200 верующих-католиков.[1] В храме регулярно проводятся богослужения на русском языке, курсы катехизации, концерты церковной музыки, ведётся социальная работа, имеется книжная лавка с религиозной литературой.

История

Католический приход города Владимира был основан в 1891 году, его основу составляли поляки. Тогда же было получено разрешение городских властей на приобретение участка земли и строительство часовни в Куткином переулке (ныне улица Гоголя), неподалеку от Золотых ворот. Строительство было начато в 1892 году и завершено в первые месяцы 1894 года. В том же году часовня была освящена как филиал нижегородского прихода во имя Божией Матери — Царицы святого Розария. В 1904 году был учреждён автономный владимирский приход, численность которого в начале XX века превышала 1000 человек, а освященная часовня получила статус приходской, что позволило церкви вести собственные метрические книги. В 1910 году число католиков во Владимире достигло 1500 человек, настоятелем приход был о. Амвросий Паштукас[2]

После революции 1917 года храм еще функционировал, но количество прихожан стало сокращаться. 25 декабря 1930 года, в праздник Рождества Христова по григорианскому календарю, власти приняли решение о ликвидации Римско-католической церкви во Владимире. Вскоре храм был закрыт, а его колокольня долгое время использовалась в качестве радиоретранслятора. Настоятель прихода о. Антоний Дземешкевич был сослан на Соловки, затем 3 ноября 1937 года — расстрелян в урочище Сандармох[3][4]. Дом священника использовали под жилые помещения, а в 1986 году после расселения жильцов там разместился выставочный зал «Музей одной картины».

Возрождение деятельности католической церкви во Владимире, как и в России в целом, началось в начале 1990-х годов. В 1992 году владимирская католическая община была официально зарегистрирована и получила здание храма. После проведения реставрационных работ, 24 июля 1993 года храм вновь освятили[2]. В 1996 году приходу был возвращён и прилегающий к храму дом священника. В 2009 году были проведены ремонтные работы по обновлению алтарной части храма, после которых 10 октября того же года архиепископ Паоло Пецци освятил пресвитерий и алтарь церкви, расположенные в абсиде.

Архитектура

Церковь и дом священника сооружены в стиле краснокирпичной неоготики и представляют собой единый архитектурный ансамбль. Авторы проекта — губернские архитекторы А. П. Афанасьев и И. О. Карабутов.

Здание церкви представляет собой прямоугольной формы однонефный зальный храм без трансепта. С одной стороны к нему примыкает передняя проходная — пристройка прямоугольной формы, несколько меньше в ширину и выше основной части храма, с главным входом. Снаружи, справа от этого входа установлена мемориальная доска с краткой информацией о церкви. Над главным входом, посередине главного фасада возвышается башня-колокольня со шпилем, который венчает крест. Внутри эта часть здания образует не отделенный от основного объема храма небольшой нартекс, c хорами на верхней открытой галерее и служебными помещениями.

С другой стороны к храму примыкает прямоугольной формы абсида — самая важная часть храма, образующая пресвитерий, в котором находится алтарь — место где приносится Евхаристическая жертва, дарохранительница и алтарь Cвятых Даров. В алтаре имеются мощи св. Антония Великого, св. мученицы Варвары, св. Феликса из Канталиче и св. Андрея Боболи, а также блаженной Марии-Ангелы Трушковской — основательницы сестёр-фелицианок, служащих ныне во владимирском приходе.[1] На передней стене абсиды имеется окно круглой формы, под которым располагается распятие, написанное в технике энкаустика православным священником и иконописцем Андреем Давыдовым. Справа от алтаря находится амвон, слева — купель.

В наосе, основном помещении церкви, расположены два сектора скамеек, разделенных проходом. В боковых стенах имеются стрельчатые оконные проёмы, между которыми помещены 14 небольших изображений — 14 стояний Крестного пути Иисуса Христа.

Фотогалерея

Примечания

  1. 1 2 История прихода на официальном сайте церкви
  2. 1 2 «Владимир» //Католическая энциклопедия. Т.1. М.:2002. Ст. 10325-1034
  3. Из истории нижегородского прихода — Римско-католическая Архиепархия Божией Матери в Москве
  4. Дземешкевич Антоний Николаевич — Католическая Россия
  5. Объект культурного наследия № 3310009001 // Реестр объектов культурного наследия Викигида.