Нозик, Роберт

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
(перенаправлено с «Роберт Нозик»)
Перейти к навигации Перейти к поиску
Роберт Нозик
англ. Robert Nozick
Дата рождения 16 ноября 1938(1938-11-16)[1][2][…]
Место рождения Бруклин, Нью-Йорк, США
Дата смерти 23 января 2002(2002-01-23)[1][2][…] (63 года)
Место смерти
Страна Флаг США
Альма-матер
Место работы
Язык(и) произведений Английский
Род деятельности философ, преподаватель университета, политолог
Направление Политическая философия
Основные интересы Классический либерализм
Значительные идеи минархизм, капитализм
Вероисповедание агностицизм
Награды
стипендия Гуггенхайма (1996) Национальная книжная премия (1975) премия Ральфа Уолдо Эмерсона[вд] (1982) программа Фулбрайта
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Ро́берт Но́зик (англ. Robert Nozick; 16 ноября 1938 — 23 января 2002) — американский философ, идеолог либертарианства.

Родился в еврейской семье, эмигрировавшей из России.

В 1959 окончил колледж при Колумбийском университете, в 1963 получил степень доктора философии в Принстонском университете. В 1950-е годы был членом Социалистической партии Америки, затем перешёл на либеральные позиции.

Являлся профессором Гарвардского университета.

Во втором браке был женат на американской поэтессе Гертруде Шнакенберг.

За книгу Анархия, государство и утопия[англ.] (1974) Нозик получил Национальную книжную премию в категории философии и религии. В книге Нозик утверждает, что только минимальное государство, «ограниченное лишь функцией защиты от силы, кражи, мошенничества, принуждения контрактов» и т. д., «может быть оправданно, если оно не нарушает прав людей». Для Нозика распределение товаров должно происходить через свободный обмен и по обоюдному согласию. В своей теории Нозик обращается к одной из формулировок «категорического императива» Иммануила Канта, сводящейся к тому, что люди должны рассматриваться как цель, а не как средство.

Нозик бросил вызов частичному заключению «Второго принципа справедливости» «Теории справедливости» Джона Ролза, что «социальные и экономические неравенства должны быть организованы таким образом, чтобы приносить наибольшую пользу наименее благополучным членам общества». «Анархия, государство и утопия» утверждает наследие от «Второго трактата» Джона Локка о правительстве и стремится обосновать себя на естественной правовой доктрине, но отличается по нескольким важным заключениям от Локковского трактата.

Выглядит спорным[кем?] утверждение Нозика о том, что последовательное отстаивание принципа ненападения позволит заключать контракты между взрослыми людьми, с учётом того, что эти контракты будут действительно свободными и добровольными. Отвергая идею неотчуждаемых прав, выдвинутую Локком и поддерживаемую большинством современных капиталистически-ориентированных либертарианских авторов, он писал в «Анархии, государстве и утопии», что типичная идея «свободной системы» позволит взрослым людям добровольно вступать в непринудительные союзы и заключать добровольные контракты.

Защищал необходимость «минимального государства» (Государство — «ночной сторож») и критиковал теорию «социального государства» за насилие над индивидами. Нозик формулирует свою генетическую теорию справедливости:

  1. люди имеют право завладевать собственностью, которая никому не принадлежит, если это не ухудшает положения остальных. Это принцип справедливости приобретения;
  2. люди имеют право дарить свою собственность другим или добровольно обмениваться ею с другими. Это принцип справедливости передачи;
  3. люди обязаны вернуть незаконно полученное владельцу. Это принцип ректификации.

Нозик поддерживал идею «добровольного» (контрактного) рабства[3], что критиковалось представителями общественных движений леволибертарного (социально-анархического) толка[4].

Как отмечает Катрина Форрестер: «Либертарианство Нозика — это удивительно чистая форма либертарианства... Нозик возражает теоретикам „игр справедливого дележа“. Его интересуют права собственности, а не государственные правила»[5].

  • Анархия, государство и утопия = Anarchy, State, and Utopia (1974) / Пер. с англ. Б. Пинскера под ред. Ю. Кузнецова и А. Куряева. — М.: ИРИСЭН, 2008. 424 с. — (Серия «Политическая наука») — ISBN 5-91066-007-0
    • Нозик, Р. Анархия, государство и утопия / Р. Нозик ; пер. с англ. Б. Пинскера под ред. Ю. Кузнецова и А. Куряева. — М. : ИРИСЭН, Социум, 2019. — 424 с. — (Серия «Политическая наука»). — ISBN 978-5-91066-074-2
  • The Nature of Rationality (1993, Природа рациональности)
  • Почему интеллектуалам не нравится капитализм = Why Do Intellectuals Oppose Capitalism? (1998)

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 Duignan B. Robert Nozick // Encyclopædia Britannica (англ.)
  2. 1 2 Robert Nozick // Brockhaus Enzyklopädie (нем.)
  3. Нозик Р. Анархия, государство и утопия / Пер. с англ. М.: ИРИСЭН, 2008. — С. 403.
  4. Do «libertarian»-capitalists support slavery? Архивировано 9 января 2021 года. // An Anarchist FAQ.
  5. “We’ll Need More Than Rawlsianism Can Offer”: Katrina Forrester on John Rawls and Anglo-American Political Philosophy after 1945 – JHI Blog

Литература

[править | править код]
  • Нозик, Роберт : [арх. 3 января 2023] // Николай Кузанский — Океан [Электронный ресурс]. — 2013. — С. 263—264. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 23). — ISBN 978-5-85270-360-6.
  • Сахарова М. В. Рецензия на книгу «Анархия, государство и утопия» // Пушкин. — 2009. — № 1. — С. 77—80.
  • Bader R. Robert Nozick. — London, 2013. — 160 с.
  • Bader R., Meadowcroft J. Cambridge Companion to Anarchy, State, and Utopia. — Cambridge, 2011. — 332 с.
  • Hailwood S. A. Exploring Nozick: Beyond Anarchy, State and Utopia. — Aldershot, 1996. — 184 с.
  • Wolff J. Robert Nozick: Property, Justice, and the Minimal State. — Stanford, 1991. — 184 с.