Ремфан
Ремфан[1] (греч. Ραιφαν) — астральный бог, упоминаемый в Деяниях апостолов и в Книге пророка Амоса. Ассоциировался с некой звездой (Сатурн), поклонение которой прогневило Бога и способствовало вавилонскому плену.
Вы приняли скинию Молохову и звезду бога вашего Ремфана, изображения, которые вы сделали, чтобы поклоняться им: и Я переселю вас далее Вавилона.
Вы носили скинию Молохову и звезду бога вашего Ремфана, изображения, которые вы сделали для себя. За то Я переселю вас за Дамаск, говорит Господь; Бог Саваоф — имя Ему!
Ремфан упоминается в Деяниях вместе с богом Молохом, у Амоса — с Сиккутом[2]. В еврейском тексте он назван Кийюн ((כיון, аккад. Кайавану, Кайаману[3]). Кайяману часто идентифицируется с ассиро-вавилонским астральными божеством Нинуртой[4], чей культ был связан с поклонением планете Сатурн[5]. Использованное в Синодальном переводе имя «Ремфан» восходит к Септуагинте (Райфан), где оно употребляется вместо еврейского Кийюн[6].
Предполагают, что изображение этого божества, скрытое в небольшом ящике или передвижной палатке, было переносимо с места на место[7].
В учении альтернативного православия Амвросия Сиверса, римфан — это советская пятиконечная звезда, печать Антихриста[8].
Очень велика вероятность того, что звезда Ремфана изображена на флаге нынешнего Израиля: ведь сам Иегова называет его богом израильтян. Сатурн имеет кольца, а шестиконечная звезда составлена из двух треугольников, которые могут символизировать кольца Сатурна как две троицы или триады каких-то божеств или религиозных символов.
Галилео Галилей, который считается первооткрывателем колец Сатурна, считал, что видит Сатурн «тройным». Видимо, древние астрономы не могли ясно разглядеть кольца и считали Сатурн чем-то вроде «тройной звезды». Из этого могла произойти символика треугольников.
Нет сомнений в том, что некоторые люди со сверхострым зрением могут видеть кольца Сатурна и спутники Юпитера. Об этом писал У. Г. Бейтс в своих трудах[9]
Примечания
[править | править код]- ↑ правильнее Рефан или Рифан, согласно статье Ремфан // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Сиккут // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
- ↑ David Noel Freedman, Allen C. Myers. Eerdmans Dictionary of the Bible. — Amsterdam University Press, 2000. стр. 760 Архивная копия от 5 марта 2016 на Wayback Machine.
- ↑ Borger R. Amos 5,26, Apostelgeschichte 7,43 und ŠurpuII, 180. «Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft», № 100 (1988). стр. 70-81.
- ↑ Головоломка АМ 5:26 в контексте АМ 5:18-27. Доклад игумена Арсения (Соколова) на семинаре «Взаимодействие Церкви и гуманитарных наук в переводах Библии и библейских исследованиях», прошедшем 24 января 2012 г. в Москве (РГГУ) Архивная копия от 5 марта 2016 на Wayback Machine.
- ↑ Ринекер Ф., Майер Г. Ремфан // Библейская энциклопедия Брокгауза. — Christliche Verlagsbuchhandlung Paderborn, 1999. — 1226 с.
- ↑ Ремфан // Библейская энциклопедия архимандрита Никифора. — М., 1891—1892.
- ↑ Июль 2007 (недоступная ссылка)
- ↑ William Horatio Bates, Better Eyesight Magazine
 | Это заготовка статьи по библеистике. Помогите Википедии, дополнив её. |