סידהי

בדתות הודיות, סידהי (בסנסקריט: सिद्धि siddhi ; הגשמה, הישג) הוא כינוי לכוחות ויכולות על-טבעיים שניתן להגיע אליהם באמצעות מדיטציה ויוגה.

שיטה

בכתבים הודיים עתיקים, בהם פנצ'טנטרה, מתוארים אירועים שבהם בני אדם חוו התעלות רוחנית ובעקבותיה גילו שהם מסוגלים לבצע פעולות על-טבעיות באמצעות שינוי יסוד אחד, כגון אדמה, ליסוד אחר, כגון אוויר. בין האירועים המתוארים בכתבים אלה נמנים ריחוף באוויר, מעבר דרך מכשולים מוצקים, צלילה לתוך הקרקע והליכה על מים. מצבים אלה מוזכרים גם בפרק הראשון של חוקי מנו: "תוצאות הנובעות מביצוע טקסים וודים וכוחות מיוחדים שמתגלים בבני אדם הם תוצר המופיע אצל בני האדם באופן פרופורציונלי לתקופה שבה חיים".

כדי לאפשר מצב זה, אדם חייב לשלוט בסוג מיוחד של מדיטציה בריכוז עמוק ולהתנסות בסמאדהי, מצב של תודעה טהורה. שלב זה נקרא במספר שמות שונים באסכולות השונות של היוגה, בהם קאסינה, סאמיאם וקמאטהאנה.

סידהי בהינדואיזם

סידהי מוזכר רבות בכתבים הינדיים, בהם גם כתבים של השיוויזם. האלים ההינדיים גנש, וישנו והאנומן נתפסים בדרך כלל כשומרי הסידהי, ובכוחם להעניק יכולות על-טבעיות למאמיניהם.

באימרות היוגה סוטרות של פטנג'לי נכתב כי האדם מסוגל להגיע להישגים יוצאי דופן, בהם סידהי, על ידי שימוש בצמחי מרפא, לחשים, משמעת עצמית או סמאדהי.

בכתבים הינדיים סידהי מוגדר על ידי רשימה של שמונה יכולות על-טבעיות, שנקראות "יכולות הסידהי הקלאסיות" או "השלמות הגדולות":

• אנימא: היכולת לצמצם את הגוף לגודל של אטום.
• מאהימא: היכולת להרחיב את הגוף לגודל אינסופי.
• להאגימא: היכולת להיות חסר משקל, או קל יותר מאוויר.
• גארימא: היכולת להיות כבד וצפוף מאד.
• פראפטי: היכולת לממש את כל מה שרוצים.
• פראקאמיה: היכולת להיות בכל מקום בעולם.
• איסיטבה: היכולת לשלוט בכל האלמנטים החומריים או בכוחות הטבע.
• ואסיטבה: היכולת להשפיע על כל אחד.

בווישנויזם מוגדרים חמישה סוגי סידהי עיקריים, על בסיס הבהאגווטה פוראנה:

• טריאקאלאינאטוואם: ידיעת העבר, ההווה והעתיד.
• אדוודנדוואם: היכולת לסבול חום וקור קיצוניים.
• פארה סיטה אדי אבהיג'נאטה: היכולת לקרוא מחשבות של אחרים.
• אגני ארקה אמבו ויסה אדינאם פראטיסטאמבה: עמידות מפני הרעלה, שריפה, טביעה ונזקים גופניים אחרים.
• אפאראג'איה: היכולת להישאר בלתי מושפע על ידי אחרים.

הבהאגווטה פוראנה מונה גם עשרה סוגי סידהי משניים:

• אנורמימאטוואם: היכולת לשאת רעב וצמא.
• דוראסראוונה: היכולת לשמוע דברים ממרחק רב.
• דוראדרסנאם: היכולת לראות דברים ממרחק רב.
• מאנוג'אווה: היכולת לבצע מסע אסטראלי או טלפורטציה ולהניע את הגוף בכוח המחשבה.
• קמארופאם: היכולת ללבוש כל צורה רצויה.
• פאראקאיה פראווסנאם: היכולת להיכנס לגופם של אחרים.
• סווצ'אנדה מרטיוה: היכולת למות רק כאשר רוצים בכך.
• דוואנאם סאהא קרידא אנודרסנאם: היכולת לצפות ולהשתתף בפעילויותיהם של אלי המיתולוגיה ההינדואית.
• יאטה סאנקלפא סאמסידהי: היכולת והנחישות להגיע להישגים מושלמים.
• אג'נאפראטיהאטא גאטי: היכולת לתת פקודות ושהן יתמלאו ללא הפרעה.

בכתבי הווג'ריאנה סידהי מתייחס ליכולת להפעיל כוחות על-טבעיים באמצעות מדיטציה או כישוף. כוחות אלו כוללים ראיה מרחוק, ריחוף באוויר, בילוקציה, מסע אסטראלי, גלגול נשמות וגישה לזיכרונות מחיים קודמים.

סידהי בסיקיזם

בסיקיזם, סידהי פירושו "תובנה", ומשמעות המושג היא הארה רוחנית ואמונה עמוקה באל, ללא יכולות על-טבעיות.

תמיכה וביקורת

מורים רוחניים הינדיים הביעו התנגדות לתרגולים המיועדים לפתח כוחות סידהי, כמו היכולת לראות את העבר והעתיד, או לרחף באוויר. מורים רוחניים רבים הצהירו לאורך ההיסטוריה כי כישורים אלה אינם חשובים כדי לפתח מצבי תודעה גבוהים. יש כאלו שאף הרחיקו לכת וטענו שהם מסוכנים ועלולים לגרום למתרגל לסטות מהדרך הרוחנית ולהתמקד בהיבטים החיצוניים והשטחיים של החיים.

ד"ר יוחנן גרינשפון מהאוניברסיטה העברית, שחקר את התרבות ההינדואית, כתב בספרו "חירות ודממה" שישנם פרשנים הרואים בסידהי אשליה פסיכולוגית, או אולי אפילו פתולוגית, ומייחסים להם את התוויות "היפנוזה" או "אוטוסוגסטיה".

לעומתם היו מספר מורים רוחניים הינדיים שעודדו תרגולי סידהי. מהרישי מהש יוגי, למשל, העניק דגש רב לתרגולים אלו ואף טען כי הם מאיצים את ההתפתחות הרוחנית. לדבריו, כל חוקי הטבע קיימים בשדה התודעה הטהורה, וניתן להתגבר עליהם.