كوندياك
| ||||
---|---|---|---|---|
(باللغه فرنساوى: Étienne Bonnot de Condillac) | ||||
معلومات شخصيه | ||||
الميلاد | 30 سبتمبر 1714 [1][2][3][4][5][6][7] | |||
الوفاة | 3 اغسطس 1780 (66 سنة)[1][3][4][5][6][9] | |||
مواطنه | فرنسا | |||
الديانه | كنيسة الروم الكاتوليك [10][11] | |||
عضو فى | الاكاديميه الفرنساويه ، والاكاديميه البروسيه للعلوم | |||
الحياه العمليه | ||||
تلاميذ مشهورين | انطوان ديستو دو تراسى ، ومان دى بيران | |||
المهنه | فيلسوف ، وقسيس كاتوليك [11]، وكاتب [7] | |||
اللغه الام | لغه فرنساوى | |||
اللغات المحكيه او المكتوبه | لغه فرنساوى [12][13] | |||
مجال العمل | فلسفه | |||
تعديل مصدري - تعديل |
إيتين بونوت دى كوندياك بالفرنساوى Étienne Bonnot de Condillac. (اتولد يوم 30 سبتمبر 1715 و مات فى يوم 3 اغسطس 1780) فيلسوف فرنساوى بيعتبروه من فسلسفه عصر التنوير المشهوريين قام التنوير الفرنساوى على أرضية نجاحات العلم الجديد. و كان بين رجال التنوير الفرنساوى علما بارزون، حملوا راية التنوير وعملوا على انتصار الفكر العلمي. لكن التنوير الفرنساوى ماكانش تياراً متجانساً فى فلسفته، إذ سارت المادية بجانب المثالية والإلحاد بجانب التدين، وما ده اللا تعبير عن حركة الفكر الاجتماعى البرجوازى الصاعد.
مثله زى شيخ التنوير فولتير، ابتدا كوندياك حياته الفلسفية مستنداً لأرضية فلسفة لوك، ومن بعدين توجه لصياغة مذهب حسى خاص به، و أخيراً تحول لبحث العلاقة بين أشكال التفكير.
كان ايتين بونو دى كوندياك واحد من أبرز رجالات التنوير الفرنسي، ولد سنة 1715، وتوفى 1780. اهتم باكراً بالفلسفة، فكتب «رسالة فى المذاهب» 1749، وفيها أكد على دور الإدراك والانتباه والتذكر، وميز بين الذاكرة والتصور والتعرف، وشرح كيف أنه بفضل الانتباه تتولد المعرفة.
لا ينكر كوندياك وجود المادة والنفس، ويرى بأنهما متعذرتان على المعرفة، وكل المحاولات لتخطى حدود عجزنا المعرفي، ستقودنا لالضلال والميتافيزيقا.
بعد ست سنين ، وفى الطور التانى من أطوار حياته المعرفية، كتب «رسالة فى الأحاسيس»، و كان ده عمله الرئيس فى الفتره دى، عمل فيه على تطوير أفكار لوك.
يرد كوندياك فى دى الرسالة كل وظايف النفس لالأحاسيس القائمة فى صلبها، و هو يعقلن الإحساس ذاته والتجربة النفسية كلها.
فى الطور التالت من حياته الفكرية، توسعت نزعته العقلانية، فكتب شوية أعمال أهمها «المنطق» و»لغة الحساب». فى كتابه المنطق يحاول التأكيد على أن المعانى المجردة مافيش فى الأشياء ذاتها،لكن فى دماغنا بس، فى صورة أسماء مش أكثر، هيا مجرد رموز تستخدم للتمييز بين عناصر الإدراكات المعقدة. ويشير علشان اللغة مش وسيلة للاتصال، و إنما أداة للفهم، فهى اللى تعلمنا كيف أنه بفعل التحليل المنطقي، يتم الانتقال من المعلوم لالمجهول.
مصادر
[تعديل]- ↑ أ ب وصلة : 118521756 — تاريخ الاطلاع: 27 ابريل 2014 — الرخصة: CC0
- ↑ http://data.bnf.fr/ark:/12148/cb118975071 — تاريخ الاطلاع: 10 اكتوبر 2015 — المؤلف: مكتبة فرنسا الوطنية — الرخصة: رخصة حرة
- ↑ أ ب معرف الشبكات الاجتماعيه: https://snaccooperative.org/ark:/99166/w6km2b40 — باسم: Étienne Bonnot de Condillac — تاريخ الاطلاع: 9 اكتوبر 2017
- ↑ أ ب مُعرِّف مُؤَلِّف في موقع "بابيليو" (Babelio): https://www.babelio.com/auteur/wd/272048 — باسم: Étienne Bonnot de Condillac — تاريخ الاطلاع: 9 اكتوبر 2017
- ↑ أ ب مُعرِّف موسوعة بروكهوس على الإنترنت: https://brockhaus.de/ecs/enzy/article/condillac-etienne-bonnot-de — باسم: Étienne Bonnot de Condillac
- ↑ أ ب مُعرِّف موسوعة برولكسيس (Proleksis): https://proleksis.lzmk.hr/15816 — باسم: Étienne Bonnot de Condillac — العنوان : Proleksis enciklopedija
- ↑ أ ب العمل الكامل مُتاحٌ في: https://www.bartleby.com/lit-hub/library — المحرر: تشارلز دودلى وارنر — العنوان : Library of the World's Best Literature
- ↑ وصلة : 118521756 — تاريخ الاطلاع: 13 ديسمبر 2014 — الرخصة: CC0
- ↑ مُعرِّف موسوعة برولكسيس (Proleksis): https://proleksis.lzmk.hr/15816 — باسم: Étienne Bonnot de Condillac — العنوان : Педагоги и психологи мира
- ↑ الرخصة: رخصة المشاع الإبداعي الملزِمة بالنسب لمؤلِّف العمل وبالترخيص بالمثل غير القابلة للإلغاء 3.0 و رخصة جنو للوثائق الحرة
- ↑ أ ب مُعرِّف الضَّبط الاستناديِّ في قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT): https://aleph.nkp.cz/F/?func=find-c&local_base=aut&ccl_term=ica=ola2002159002 — تاريخ الاطلاع: 15 مايو 2020
- ↑ http://data.bnf.fr/ark:/12148/cb118975071 — تاريخ الاطلاع: 10 اكتوبر 2015 — المؤلف: مكتبة فرنسا الوطنية — الرخصة: رخصة حرة
- ↑ مُعرِّف "كُونُور" (CONOR): https://plus.cobiss.net/cobiss/si/sl/conor/35945827