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毓鋆

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毓鋆
毓鋆
毓鋆於2007年4月11日講《孫子》兵法之神態
愛新覺羅
毓鋆
安仁居士
出生(1906-10-27)1906年10月27日
 大清順天府
逝世2011年3月20日(2011歲—03—20)(104歲)
臺灣台北市
親屬
父親誠厚(和碩禮親王)

毓鋆(1906年10月27日—2011年3月20日),愛新覺羅氏,名金成,號安仁居士,來台後曾化名劉柱林(救命恩人之姓名),生於大清北京清朝宗室後裔,滿洲正紅旗人,儒家學者,創辦奉元書院,以私人講學,外界稱其為「毓老」,在台灣宣揚中華文化六十餘年。

毓鋆自称是禮親王代善后裔,但其所用字辈与礼亲王家同代之人相异[1]

家世

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毓鋆乃清朝宗室出身,为禮親王代善的后裔,母親出身鈕祜祿氏,毓鋆生前曾當面向弟子提及其父並非誠厚,因為當時他所用信箋上印有取自《論語》:「天將以夫子為木鐸」之意的「世鐸精廬」,被以為紀念世鐸[2]

毓鋆生於1906年(光緒三十二年九月初十),與末代皇帝溥儀同年,四歲由母親親授四書,十三歲讀完十三經。六歲開始進宮陪溥儀伴讀,師事陳寶琛(皇帝之家庭老師、宣統帝溥儀太傅)、鄭孝胥羅振玉柯劭忞(蒙古史學者)、王國維康有為、和葉玉麟諸先生,傳習經史子集之學,英國人莊士敦先生(Reginald Johnston)教授西洋之學。王國維後來就任清華國學研究院的“四大導師”之一,要求毓鋆一起到國學院旁聽,並曾在清華國學研究院旁聽其師兄梁啟超講述之墨子[3]

後留學日本德國學習軍事[4]。畢業回國後,投入滿洲獨立運動[5],曾任職於滿洲國情報部門,某次於暗中破壞日本軍事行動時,被日本軍警追捕,緊急時逃入不相識的劉柱林先生院子內躲避,劉柱林見狀知道是抗日份子,不問緣由急忙脫下身上長袍及身份證助其脫逃,所以毓鋆終身感念救命恩德,以致在台灣時以劉柱林為名,以示不忘救命恩人,並在兩岸互通之初,即回東北尋訪劉柱林先生。

1945年滿洲國覆亡時,假扮為僧侶,逃至中國大陸南方,曾代表東北滿族出席南京的抗戰勝利紀念會。國共內戰後,隨國民政府輾轉來到台灣。

輾轉來臺

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毓鋆來臺之初,受南志信邀請到臺東農校作教務主任,當時校長為陳耕元。毓鋆在當地還穿著原住民服裝以親近當地人。[6]

後來以「遜清遺老」、「不食周粟」緣由守節,拒絕加入國民黨及所安排之職務,所以政府當局長期以特務加以監視,導致他於1948年1月來到臺灣後,幾乎是深居簡出,過著隱士般的生活。每天以讀書為樂,讀《易經》一卦與《春秋》一年爲日課,常與鄰居長者寒暄,然而鄰居甚少知道其本名,皆尊稱「老先生」或是「老王爺」而不名,暇時亦以畫觀音佛像爲父母迴向,報答生育大恩。[3]

據《無隱錄》中對毓鋆的簡介,毓鋆來臺後「隱於鄉,以讀書自娛。自學卅餘年(按:約指至1970年之時),以《春秋公羊學之微言大義為用,以《大易》為歸,貫徹群經, 成《愛新氏八經微義》(易、書、詩、禮記、公羊春秋、論、孟、孝經)並著《新清史》、《受想行識集》(記乙酉以前事)及《無受想行識集》(記乙酉以後事)等稿[3]」,這些書稿未曾出版。

講學事業

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毓鋆至台之初,曾在台東農校教育山地學生三年,期間曾為胡適父親胡傳立了「清臺東直隸州州官胡鐵花紀念碑」,並且改其前路名為鐵花路以示紀念。胡適後來到台東尋訪其父遺跡時,見到了石碑與鐵花路,甚為詫異,詢知是毓鋆後,遂與之友好,隨後回到台北。起初來台灣學習漢學的外國學生,徵詢胡適意見,胡適則推薦到毓鋆門下,所以外國學生開始登門求教。1958年10月,毓鋆開始在家中為外國留學生開課,講授《春秋公羊家哲學,但為避免政治壓力,最初並不接受本國學生。加州大学洛杉矶分校UCLA)的理查德·魯道夫英语Richard Rudolph(Richard Rudolph)是毓老首位外國學生,至1970年初已有十多年之久,其中多數學生已拿到博士學位並在國外各大學任教,這些外國學生共計:33位美國人、2位日本人、2位英國人、1位加拿大人、和1位越南人。美國漢學家中,如簡慕善(John Jamieson)、席文(Nathan Sivin)、孟旦(Donald J. Munro)、范力沛(Lyman van Slyke)、吉德煒英语David Keightley(David Keightley)、魏斐德(Frederic Wakeman, Jr.)、包弼德(Peter K. Bol)、夏含夷(Edward L. Shaughnessy)、班大為(David W. Pankenier)等多人皆曾受教門下[3]

1966年受到張其昀的一再敦請,同意到中國文化學院(今中國文化大學)任教。1967年9月,毓鋆開始在該校哲學系任教,開設「孔孟荀哲學」、「陸王哲學」、「學庸哲學」和「易經哲學」。下學期擔任系主任,但1968年7月,因人事問題而離職。此後曾受于斌樞機主教敦請,至輔仁大學哲學研究所開課,由1968年7月至1969年9月,只有一學期。 1970年,受政治大學哲學系主任趙雅博之邀,至政治大學開課,講授《易經》,但為期也只有一年。至1971年,校方因受政治壓力,沒有續聘,毓鋆此後開始私人講學生涯。[4]

1971年毓老在台北成功新村(大安區和平東路311巷,今「成功國宅社區」)自宅創設了「天德黌舍」(後改為「奉元書院」)從事私人講學的事業。最初只以美國留學生為主,教了不少外國學生 。後來台大的研究生,也陸續來請教,尢其是台大歴史研究所的研究生居多。其六十年的講經生涯,學生遍及政商藝界,包括前副總統連戰蕭萬長、前海基會董事長江丙坤、前外交部長黃志芳、前行政院長江宜樺、前總統李登輝的《易經》教師劉君祖、前英業達集團總裁溫世仁、雕塑家楊奉琛等。[7]毓老宣揚中華文化六十餘年,述而不作並以傳承中國文化為他畢生最大的志業。毓老的教育是從儒家思想入手,他特別重視《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》的四書教學,所以在「黌舍」讀書,要等上過一年的四書班,才算在「黌舍」入了學籍,也才能選讀五經或諸子等其它課程。[8]

在1970年代,毓老的「天德黌舍」從週一到週五每天晚上都有開課,週一上《易經》,週二上「四書」,週三上《春秋繁露》,週四上「詩、書、禮」,週五上「子書」,包含老子莊子荀子韓非子孫子管子先秦諸子,並涉及《資治通鑑》及《人物志》。[8]直到2008年,以102之高齡仍登壇授課。

2011年3月20日於台北市家中辭世,享嵩壽105歲。

身後榮譽

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中華民國政府通過總統頒佈褒揚令給予褒揚,褒揚令原文為:

院訓

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奉元書院院訓是:

學由不遷怒 不貳過 臻聖王至德

菀育仁者相 帝者師 履一平要道

相關著作

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門人整理之語錄、著作

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  • 許仁圖述作:《論語一章》(高雄:河洛圖書出版社,2011年)
[香港版]《論語一章:且聽清室最後一位王爺如何講解》(香港:天地圖書,2012年)
  • 許仁圖主編:《禮元錄《毓老師說》》(高雄:河洛圖書出版社,2012年)
[簡體版]《毓老師說》(上海:上海三聯書店,2015年)
  • 愛新覺羅‧毓鋆講述,許晉溢筆記:《毓老師講中庸》(1996年)(臺北:中華奉元學會,2013年)
  • 愛新覺羅‧毓鋆講述,陳絅筆記:《毓老師講孫子》(臺北:中華奉元學會,2014年)
[簡體版]《毓老師說孫子兵法》(上海:上海三聯書店,2015年)
  • 愛新覺羅‧毓鋆講述,陳絅筆記:《毓老師講學庸》(臺北:中華奉元學會,2014年)
[簡體版]愛新覺羅‧毓鋆講述,陳絅整理:《毓老師說大學》(上海:上海三聯書店,2015年)
[簡體版]愛新覺羅‧毓鋆講述,陳絅整理:《毓老師說中庸》(上海:上海三聯書店,2015年)
  • 愛新覺羅‧毓鋆講述,陳絅筆記:《毓老師講論語》上、下冊(臺北:中華奉元學會,2015年)
  • 愛新覺羅‧毓鋆講述,陳明德、沙平頤、劉昊筆記:《毓老師講莊子 1978-1979》(臺北:中華奉元學會,2015年)
  • 愛新覺羅‧毓鋆講述,蔡宏恩記述,許晉溢整理:《毓老師講學庸》(1999年)(臺北:中華奉元學會,2015年10月)
  • 愛新覺羅毓鋆講述,蔡宏恩、許晉溢記述,許晉溢整理:《毓老師講人物志》(1995、1996年)(臺北:中華奉元學會,2016年3月)
  • 愛新覺羅毓鋆講述,蔡宏恩、許晉溢記述,許晉溢整理:《毓老師講孟子》(1995年)(臺北:中華奉元學會,2016年11月)

傳記、回憶錄

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專書

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  • 魏斐德編:《無隱錄》(Nothing Concealed,1970年)
  • 許仁圖:《長白又一村》(高雄:河洛圖書出版社,2012年)
[簡體版]《一代大儒:愛新覺羅‧毓鋆》(上海:上海三聯書店,2014年)
  • 張輝誠:《毓老真精神》(臺北:印刻文學,2012年)
  • 董華春:《問心錄:感念恩師大清禮烈親王裔孫愛新覺羅毓鋆》(高雄:河洛圖書出版社,2014年)
  • 許仁圖:《盤皇另闢天的毓老師》(高雄:河洛圖書出版社,2015年)

單篇文章

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  • 鄭健立:〈終身難忘毓老師〉,《明道文藝》252期(1997年3月),頁53-55。
  • 尉天驄:〈傲然卓立舊王孫─回憶毓老〉,《文訊》315期(2012年1月),頁41-46。
  • 張輝誠:〈尊師重道,大公無私─毓老師與師承〉,《印刻文學生活誌》103期(2012年3月),頁166-177。
  • 黃忠天:〈溯源與奔流─跨世紀經學家愛新覺羅毓鋆與奉元書院教育〉,《漢學研究通訊》第32卷第1期(2013年2月),頁38-49。

參考資料

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  1. ^ 《爱新觉罗宗谱·乙册》. 1937: 3992–3996. 
  2. ^ 張輝誠. 〈毓老師與禮親王淵源〉. 《毓老真精神》. 台灣: 印刻出版社. 2012-07-25. ISBN 9789865933296 (中文(臺灣)). 
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 Frederic Wakeman, Jr., ed., 《無隱錄》Nothing Concealed:Essays in Honor of Liu (Aisin-Gioro) Yu-Yun. Taipei:Chinese Materials and Research Aids Service Center, Inc., Taipei, Taiwan, 1970.毓老的英文簡介應是由 Professor Wakeman (魏斐德)執筆所作。
  4. ^ 4.0 4.1 毓老真精神. [2011-03-21]. (原始内容存档于2011-03-24). 
  5. ^ 李淑珍〈毓老時代的開闔起落〉:「他以身為努爾哈赤嫡系子孫自豪、滿族認同強烈,但『我是金人,卻在教中國文化』。……他年輕時參與滿洲國、鼓吹滿洲獨立,來台後同情黨外異議人士,卻堅決認為台獨絕不可行。」,收入《夏學論集》。
  6. ^ 張輝誠. 〈毓老師與天德黌舍、奉元書院〉. 《毓老真精神》. 台灣: 印刻出版社. 2012-07-25. ISBN 9789865933296 (中文(臺灣)). 
  7. ^ 林人芳. 毓老講經60載 學生遍及政商界. 國語日報新聞. 2013-02-20 [2015-08-21]. (原始内容存档于2016-02-15) (中文(臺灣)). 
  8. ^ 8.0 8.1 圓通經脈的身教鴻儒. [2011-03-21]. (原始内容存档于2016-02-17). 
  9. ^ 明令褒揚. 第6971期. 中華民國總統府. 2011-04-20 [2016-02-13]. (原始内容存档于2016-02-16). 
  10. ^ 明令褒揚 (PDF). 第6971期. 國史館. 2011-04-20 [2016-02-13]. (原始内容 (PDF)存档于2016-03-02). 

參考文獻

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外部連結

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