近體詩
近體詩，一名格律詩，日本謂之漢詩。先秦兩漢之世，詩歌皆有韻無律，蓋漢魏以來，釋教入華，士人習梵語、通聲韻之學，始察音律，遂以入詩。
六朝之世，調惟四聲，不分平仄，謂之永明體，沈約嘗撰《四聲八病説》以發之。唐有平仄之辨，蓋以平聲字多，而上、去、入者寡，且聲調陰陽相對也。詩律之節在偶字，遂有二四對、二六同；反、黏之法矣。
詩分五七言。八句曰律、四句曰絕，越八句者謂之排律。故有七律、七絕、七言排律；五律、五絕、五言排律。
格律
[纂]四聲
[纂]夫中古華音分四聲，曰平、曰上、曰去、曰入；東方平聲；南方上聲；西方去聲；北方入聲。 上、去、入、三聲曰仄聲；仄，側也，不平也。
韻腳
[纂]格律詩者，以中古中原雅音為準則。故以平水韻作詩。然古語已逝，今之人但為文而已矣，焉得賞其韻律，古今日本人亦然。
押韻可平可仄，以平聲為常。
唱和
[纂]唱和，和他人詩也，分意和及韻和；韻和有三，曰依韻、曰用韻、曰次韻。
用他人同韻部字謂之依韻；用他人韻腳而不論順序謂之用韻；用他人韻腳亦步其順序謂之次韻，故亦曰步韻。
二四六分明
[纂]一三五不論，二四六分明者，近理也，以漢語詩之節奏點在偶數字，然不盡然，須忌三連平及三連仄。五言句，第二字平仄與第四字反；七言句，第二字與第四字反，與第六字同。
例：（白丸平聲，黑丸仄聲）
七言平起式：×○×●×○× 五言仄起式：×●×○×
黏對
[纂]平仄黏對者，以偶數字為基，一、二句反，二、三句黏，三四句反，以此類推。
例：
七言絕句首句入韻（◎ 為韻腳）
×●×○×●◎
×○×●×○◎
×○×●×○●
×●×○×●◎
聲病
[纂]三連平
[纂]三連平，又曰下三連、三平聲，末三字皆平，詩家大忌也。
例:
靜聽松風寒：仄仄平平平
三連仄
[纂]三連仄，末三字皆仄，應避免。
孤平
[纂]孤平者，謂韻腳外，一句獨有一平聲，大忌也。
例： 半作障泥半作帆：仄仄仄平仄仄平
韻式
[纂]律詩及絕句皆一韻到底，不換韻，絕句第三句不入韻。七言詩首句入韻為正格，非則偏格；五言詩首句不入韻為正格，入則偏格。
拗救
[纂]拗救者，奇數字之變通、調劑也，分本句自救，對句相救。
本句自救
[纂]例：一句中，平平仄仄，可為：仄平平仄
對句相救
[纂]孤平對句救
出句:仄仄仄平仄，對句：平平平仄平
節奏
[纂]五言：□□+□□・ □或□□+□・ □□
七言：□□・ □□+□□・ □或□□・ □□+□・ □□
結構
[纂]絕句第一句曰起句；第二句曰承句；第三句曰轉句；第四句曰結句。
律詩之一、二句曰首聯；三、四句曰頜聯；五、六句曰頸聯；七、八句曰尾聯。
對仗
[纂]律詩之頜聯及頸聯須對仗，絕句不論，偶對者謂之偶絶。 對仗者，實對實，虛對虛；名詞對名詞，動詞對動詞，有工對寬對之分。
據
[纂]- 《詩詞格律》王力 著
- 《文鏡秘府論》空海大師 著
- 《唐詩入門》 程章燦 著