Angel Kariotow
Angel Stojanow Kariotow (bulgarisch Ангел Стоянов Кариотов), bekannt als Angel Woiwoda (Ангел войвода, * 20. September 1812 in Kosluk, Osmanisches Reich; † 1864 im Kloster Hilandar, Osmanisches Reich) war ein bulgarischer Freiheitskämpfer und Volksheld. Zwischen 1832 und 1862 kommandierte er eine bis auf 100 Heiducken angewachsene Freischar, die in den Rhodopen im Raum zwischen Plowdiw und Chaskowo operierte.
Leben
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Kindheit und Jugend
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Angel kam am 8. Septemberjul. / 20. September 1812greg. im Dorf Kosluk (Козлук Kozluk) als eines von mehreren Kindern von Stojan Kariotow und seiner Frau Marijka zur Welt.[1] Sein im Chaskowoer Hügelland gelegenes Heimatdorf trägt seit 1906 den Namen Dragojnowo (Драгойново) und ist heute Ortsteil der Stadt Părwomaj (Първомай) in der Oblast Plowdiw. Angels Vater kämpfte zwei Jahre lang in der Freischar von Totschka Woiwoda (Точка войвода) gegen die osmanische Fremdherrschaft. Im Alter von 20 Jahren ließ er sich in Kozluk nieder, mietete eine Wassermühle und war als Müller tätig. Seine Frau starb bald nach Angels Geburt.[1] Da die Familie in prekären Verhältnissen lebte, musste Angel bereits im Alter von sechs Jahren als Schafhirte arbeiten.[2][3]
Seine Entwicklung zum Freiheitskämpfer begann im Alter von 18 Jahren. Die exakten Gründe dafür sind nicht bekannt. Einen Anstoß gab sicherlich die Erfahrung der Unmöglichkeit, sich als kleiner Junge der Requirierung seiner Schafe durch osmanische Soldaten zu widersetzen. Daneben existiert eine Legende, dass Türken seinen Vater ermordet und seine Verlobte entführt hätten. Laut einer anderen Legende, wurde seine Schwester von Türken vergewaltigt. Angel legte ein Gelübde ab, die Täter zur Rechenschaft zu ziehen. Er beschaffte sich ein Gewehr, zwei Pistolen und ein Schwert und ging ins Gebirge. Im Laufe eines Jahres gelang es ihm, die Täter ausfindig zu machen und zu töten. Ihre Leichen legte er auf dem Dorfplatz von Kozluk ab. Da er Analphabet war, bat er den örtlichen Popen, als Warnung ein Papier mit dem Text: „Dies erwartet jeden, der die Ehre einer bulgarischen Frau antastet!“ (bulgarisch Такава участ очаква всеки, който посегне на честта на българска жена!) zu schreiben.[2][4]
Anführer einer Freischar
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Anschließend beabsichtigte er, die Rhodopen zu überqueren und sich in Ägäisch-Thrakien als Schäfer ein neues Leben aufzubauen. Während einer Übernachtung bei einem Bulgaren im Dorf Silanköy, erfuhr er vom Hausherrn, dass dessen Frau nach einem sexuellen Übergriff durch Türken verstorben war. Angel realisierte, das dies ein strukturelles Problem war. Er sammelte ein Dutzend junger Bulgaren um sich, die ähnliche Schicksalsschläge aus ihren Familien kannten, und gründete eine Freischar. Seine Ersparnisse investierte er in deren Ausrüstung.[4] Namentlich bekannte Mitglieder der Gruppe waren Stojko Tschakărgjoslijata (Стойко Чакъргьозлията) und Stojan Uzunbojlijata (Стоян Узунбойлията) aus Panagjurischte sowie Koljo Nazow (Кольо Нацков), Dobri Kopriwschtenezăt (Добри Копривщенецът), Kara Petko (Кара Петко) und Dimităr Odrinalijata (Димитър Одриналията). Unterstützung erhielten sie von Schäfern und Dorfbewohnern, insbesondere von Paun Wesirew (Паун Везирев).[5] Ziel der Gruppe war zunächst die Durchführung von Anschlägen auf Vergewaltiger, dann auch auf osmanische Beamte und Grundbesitzer, die bulgarische Bauern drangsalierten und schließlich auf Betrüger, die sie um ihr Eigentum brachten. Durch ihre Aktivitäten gelang es, Willkürakte gegenüber der bulgarischen Bevölkerung einzudämmen.[4][5] Sie stellten auch verschiedene Klöster, u. a. Ustrem, Arapowo und Batschkowo, unter ihren besonderen Schutz.[6] Die Gruppe erhielt ständig Zulauf, so dass die Größe des Verbandes bald auf 60 Mann stieg.
Angel Woiwoda übernahm Strategie und Taktik der alten Heiduckenführer. Er achtete aber verstärkt auf die Moral, Disziplin, und Abstinenz der Mitglieder seiner Schar.[5] Als Reaktion auf einen in seiner Abwesenheit durchgeführten Raubüberfall auf einen ehrbaren Kaufmann soll er seine Gruppe aufgelöst und anschließend neu formiert haben. Die Missachtung von Befehlen wurde streng bestraft.
Operationsgebiet der Freischar waren die Rhodopen, speziell die Umgebung von Stanimaka (heute Assenowgrad), sowie Thrakien. Die Heiducken verbargen sich an verschiedenen unzugänglichen Stellen im Gebirge und blieben für das osmanische Militär praktisch unauffindbar. Aufgrund hervorragender Ortskenntnisse war es ihnen möglich, selbst größere osmanische Verbände im Vorfeld aufzuhalten.[4] Der Bergstock Dragojna (Драгойновски Рид) im Hügelland von Chaskowo bildete ihr bevorzugtes Rückzugsgebiet.[7] Im Winter setzte sich die Gruppe in die Walachei ab. Einzelne Spezialaktionen führten Angel Woiwoda und ausgewählte Mitkämpfer bis nach Adrianopel (heute Edirne), Konstantinopel sowie Smyrna, das heutige Izmir.[5]
Mit Hilfe der bei Überfällen auf Türken erbeuteten Gelder unterstützte er notleidende bulgarische Bauern. Daneben agierte er als Stifter einer Reihe von Kirchen und Schulen in der Umgebung des heutigen Assenowgrads.[5] Die 1853 erbaute Kirche „Hl. Erzmärtyrer Georg“ (»Св. Великомъченик Георги«) im heutigen Dragojnowo wurde auch durch Gelder von Angel Woiwoda und Paun Wesirew finanziert.[7] Sie verfügt über einen prächtigen, von Angel gestifteten Kronleuchter. Dem Kloster Arapowo stellte er die Mittel zum Bau eines befestigten Wohnturms zur Verfügung. Dieser ist bis heute erhalten und als „Turm des Woiwoden Angel“ (bulgarisch Кула на Ангел войвода) bekannt.[5]
Angel Woiwoda erlangte beim bulgarischen Bevölkerungsteil der Rhodopen den Status eines Volkshelden. Er und seine Taten wurden in Volksliedern gerühmt, die bis heute gesungen werden.[4] Für die osmanische Obrigkeit galten er und seine Freischar hingegen als „Schrecken der Rhodopen“.[2]
Letzte Lebensjahre
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]1862 machten sich bei Angel die Symptome einer schweren Krankheit bemerkbar. Er löste seine Freischar, die zu dieser Zeit auf über 100 Kämpfer angewachsen war, auf und zog sich ins Kloster Hilandar auf dem Berg Athos zurück. Da er zeitlebens Analphabet war, diktierte er dort seine Lebensgeschichte einem Mönch.[4] Das Manuskript ist bis heute in der Bibliothek des Klosters erhalten. Angel Woiwoda starb im Jahr 1864. Die Lage seiner Grabstelle ist unbekannt.
Nachwirkungen
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Die Ideen Angel Woiwodas über den bewaffneten Unabhängigkeitskampf wurden von nachkommenden bulgarischen Freiheitskämpfern wie Georgi Rakowski, Ljuben Karawelow, Christo Botew und Wassil Lewski aufgegriffen und weiterentwickelt.[4][5]
Ehrungen
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]- Der mit 2643 m höchste Gipfel im südwestlichen Rilagebirge erhielt in Erinnerung an Angel Woiwoda den Namen "Angelow Wrăch" ("Ангелов Връх", deutsch Angels Gipfel).[5]
- Am 7. Dezember 1934 benannte sich das 25 km südwestlich von Chaskowo gelegene Dorf Kumrular/Kumburlar (Кумрулар/Кумбурлар) in "Angel Woiwoda" ("Ангел Войвода") um.[8]
- Nahe seines Heimatdorfs Dragojnowo erinnert ein Gedenkstein an die Stelle, an der Angel Kariotow 1832 die Entscheidung traf, den Weg eines Heiducken einzuschlagen.[3]
- Im Jahr 2007 erfolgte die Enthüllung einer Büste Angel Woiwodas im Zentrum der Stadt Părwomaj.[5]
Literatur
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]- Руси Димитров: Ангел Войвода (deutsch; Russi Dimitrow: Angel Woiwoda). 352 S., Народна младеж, Sofia 1970.
- Николай Хайтов: Ангел Войвода (deutsch; Nikolaj Chaitow: Angel Woiwoda). 44 S., Изд. Български художник, Sofia 1970.
- Стефан Узунов: Истината ха раждането на Ангел Войвода (deutsch; Stefan Uzunow: Die Wahrheit über die Geburt von Angel Woiwoda). 9 S., Manuskript, Dragojnowo 2011 PDF.
Weblinks
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Einzelnachweise
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]- ↑ a b Стефан Узунов: Истината за Раждането на Ангел Войвода (deutsch: Stefan Uzunow: Die Wahrheit über die Geburt von Angel Woiwoda)
- ↑ a b c Катарина Ненчева: Ангел войвода - страшилището, пред което Хасковска и Пловдивска кааза треперели (blitz.bg, 2022; deutsch: Katarina Nentschewa: Angel Woiwoda - die Schreckgestalt vor der die Bezirke von Chaskowo und Plowdiw zitterten)
- ↑ a b Нели Великова: Ангел войвода – закрилникът на Родопите (bulgarianhistory.org; deutsch: Nelly Welikowa: Angel Woiwoda - Schutzherr der Rhodopen)
- ↑ a b c d e f g Йордан Василев: При Ангел войвода българите са господари, а турците - рая (duma.bg, 2014; deutsch: Jordan Wassilew: Bei Angel Woiwoda sind die Bulgaren die Herren, und die Türken - die Untertanen)
- ↑ a b c d e f g h i Никола Сталев: Ангел Войвода - Закрилник и вдъхновител на Българщина (Литературен свят, 8, Sofia 2009; deutsch: Nikola Stalew: Angel Woiwoda - Beschützer und Inspirationsquelle des Bulgarentums)
- ↑ История на Манастира "Света Троица" (www.ustremskimanastir.com; deutsch: Geschichte des Klosters „Heilige Dreifaltigkeit”)
- ↑ a b Iwan Panajotov & Nikola Papasov: Die Rhodopen - Bergtourenführer, Staatlicher Verlag »bulgarisch Medizina i Fiskultura«, Sofia 1977, S. 130–131.
- ↑ Николай Минчев & П. Коледаров: Речник на селищата и селищните имена в България 1878 – 1987 (deutsch: Nikolaj Mintschew & P. Koledarow: Wörterbuch der Dorf- und Siedlungsnamen in Bulgarien 1878–1987, Изд. »Наука и Изкуство«, Sofia 1989, S. 25
| Personendaten | |
|---|---|
| NAME | Angel Kariotow |
| ALTERNATIVNAMEN | Kariotow, Angel Stojanow (vollständiger Name); Кариотов, Ангел Стоянов (bulgarisch); Angel Woiwoda; Ангел Войвода |
| KURZBESCHREIBUNG | bulgarischer Freiheitskämpfer |
| GEBURTSDATUM | 20. September 1812 |
| GEBURTSORT | Kozluk, Osmanisches Reich |
| STERBEDATUM | 1864 |
| STERBEORT | Kloster Hilandar, Osmanisches Reich |