Aller au contenu

Binabinaaine

Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.

Les Binabinaaine, ou pinapinaaine (signifiant littéralement "devenir une femme" en gilbertin[1]) sont des personnes qui s'identifient d'un troisième genre à Kiribati et Tuvalu, et auparavant dans les îles Gilbert et Ellice qui réunissaient les deux archipels[2]. Assignées hommes à la naissance, ces personnes adoptent un rôle de genre féminin.

Ce terme vient du gilbertin et constitue un emprunt du tuvaluan ; il peut être employé comme nom, verbe ou adverbe[3]. Un terme d'emploi plus rare en tuvaluan est fakafafine[3]. Des similitudes sont observables entre les rôles sociétaux que partagent les pinapinaaine avec d'autres communautés liminales de genre du Pacifique, notamment les fa'afafine samoans et les fakaleiti tongiens[4],[5],[6].

Selon l'anthropologue Gilbert Herdt, les binabinaaine sont des personnes réputées pour leurs spectacles (danse et chant principalement) et leur capacité à commenter l'apparence et le comportement des hommes gilbertais et tuvaluans[3]. Herdt a également écrit que certains Tuvaluans considèrent la pinapinaaine comme un "emprunt" à Kiribati d'où l'on pense que d'autres "traits" indésirables "de la culture tuvaluane, comme la sorcellerie, sont originaires", mais ces idées sont principalement diffusées par les églises protestantes à l'origine de l' Eglise de Tuvalu qui provient des Samoa, où l'équivalent de binabinaaine existe aussi[3]. Il traite du fait qu'à Funafuti, les jeunes femmes sont souvent amies avec des pinapinaaine d'un âge plus avancé[3].

Références

[modifier | modifier le code]
  1. « Introduction - Gender Identity and Sexual Identity in the Pacific and Hawai'i - Research Guides at University of Hawaii at Manoa » [archive du ], (consulté le )
  2. « Understanding the Pacific's alternative genders | RNZ News » [archive du ], (consulté le )
  3. a b c d et e (en) Gilbert Herdt, Third Sex, Third Gender: Beyond Sexual Dimorphism in Culture and History, Princeton University Press, (ISBN 978-1-942130-52-9, lire en ligne)
  4. George, « Contending Masculinities and the Limits of Tolerance: Sexual Minorities in Fiji », The Contemporary Pacific, vol. 20, no 1,‎ , p. 163–189 (ISSN 1043-898X, JSTOR 23724792, lire en ligne)
  5. Jones, « A global human rights approach to pre-service teacher education on LGBTIs », Asia-Pacific Journal of Teacher Education, vol. 47, no 3,‎ , p. 286–308 (ISSN 1359-866X, DOI 10.1080/1359866X.2018.1555793)
  6. (en) Farran, « Pacific Perspectives: Fa'afafine and Fakaleiti in Samoa and Tonga: People Between Worlds », Liverpool Law Review, vol. 31, no 1,‎ , p. 13–28 (ISSN 1572-8625, DOI 10.1007/s10991-010-9070-0, S2CID 143571477, lire en ligne)