Celébrase añalmente'l 27 de marzu pelos Centros ITI y la comunidá teatral internacional. Dellos eventos teatrales nacionales ya internacionales son entamaos pa conmemorar esta ocasión. Unu de los más importantes ye la circulación del Mensaxe Internacional del Día Mundial del Teatru al traviés del cual, por invitación del ITI, una figura de talla mundial comparte les sos reflexones sobre la tema del Teatru y una Cultura de Paz".[1]
Mensaxe del Día Mundial del Teatru 2015 Los verdaderos maestros del teatru son los más fáciles d'atopar lloñe del escenariu. Y por lo xeneral, nun tienen interés nel teatru como una máquina pa la replicación de convenciones y reproducción de clixés. Ellos busquen la fonte pulsante, les corrientes de vida que tienden a pasar per alto les sales d'espectáculos y l'ensame de persones empeñaes en copiar dalgún mundu o otru. Copiamos en llugar de crear mundos que tán enfocaos o inclusive dependientes d'alderique col públicu, sobre les emociones que s'enchen per debaxo de la superficie. Y en realidá nun hai nada que pueda revelar les pasiones ocultes meyor que'l teatru. Bien de cutiu dirixo a la prosa d'orientación. Día tres día atopo pensando nel escritores que fai cuasi cien años describen proféticamente sinón tamién serenamente el cayente de los dioses europeos, el tapecer que sumió a la nuesa civilización nuna escuridá qu'entá nun s'allumó. Toi pensando en Franz Kafka, Thomas Mann y Marcel Proust. Güei gustaríame tamién cuntar con John Maxwell Coetzee ente esi grupu de profetes. El so sentíu común del inevitable fin del mundu -non del planeta-, sinón del modelu de les rellaciones ente humanos y del orde social y el baturiciu, ye conmovedoramente actual pa nós equí y agora. Pa nós que vivíamos conformes al cabu'l mundu. ¿Quién vive na cara de los delitos y conflictos que diariamente nacen en nuevos llugares más rápidu inclusive que los medios de comunicación ubicuos pueden caltenese al día. Estes quemes crecen rápido aburríos y sumen de los informes de prensa, pa nun volver. Y sentímonos desamparaos, espantáu y corralaes. Yá nun somos capaces de construyir torres y los murios que construyimos tercamente nun nos protexen de cualquier cosa, otra manera, ellos mesmos esixen proteición y el cuidu que consume una gran parte de la nuesa enerxía de la vida. Yá nun tenemos la fuercia pa tratar d'acolumbrar lo qu'hai más allá de la puerta, detrás de la paré. Y ye por eso esautamente por qué'l teatru tien d'esistir y onde tien de buscar la so fuercia. Pa mirar dientro buscamos lo que ta prohibíu. "La lleenda trata d'esplicar lo que nun se puede esplicar. Por cuenta de que básase na verdá, que tien de terminar no inesplicable", asina ye cómo Kafka describe'l tresformamientu de la lleenda de Prometeo. Toi convencíu de que les mesmes pallabres tienen de describir el teatru. Y ye esa clase de teatru, el que se basa na verdá y qu'atopa el so fin no inesplicable ye lo que deséu pa tolos sos trabayadores, los del escenariu y los de l'audiencia, deseyar con tol mio corazón.