Daniel Cramer
| Daniel Cramer | |
 | |
| Född | 20 januari 1568[1] Recz, Polen |
|---|---|
| Död | 5 oktober 1637[1] (69 år) Stettin[2] |
| Andra namn | Daniel Candidus[3] |
| Medborgare i | Tyskland |
| Utbildad vid | Rostocks universitet  |
| Sysselsättning | Teolog, universitetslärare, författare |
| Arbetsgivare | Philipps-Universität Marburg Leucorea |
| Redigera Wikidata | |
Daniel Cramer (Daniel Candidus), född 20 januari 1568, död 5 oktober 1637, var en tysk luthersk teolog och författare från Reetz (Recz), Brandenburg. Han var motståndare till ramisterna och jesuiterna.
Liv
[redigera | redigera wikitext]Cramer var professor och ärkediakon i Stettin. Innan dess, på 1590-talet, var han verksam vid universitetet i Marburg, där han skrev ett verk om Aristoteles.[4] The Cambridge History of Renaissance Philosophy beskriver hans Isagoge som den första tyska läroboken om metafysik. En av hans elever var Jakob Martini (1570-1649), författaren till Exercitationes metaphysicae.
Skrifter
[redigera | redigera wikitext]Cramer är främst ihågkommen för sin emblembok Societas Jesus et Rosae Crucis Vera (Jesu Sanna samfund och Rosenkors) (1617). Den trycktes i flera upplagor med olika titlar: Emblemata sacra (1624) och Emblematum sacrorum (1627) med kompletterande texter av akademikern och poeten Conrad Bachmann (1572-1646). Upplagan 1624 (med 50 emblem) är den mest välkända. Dessa följdes av Octaginta emblemata moralia nova (1630). Den gemensamma nämnaren för alla Cramer-emblem är ett mystiskt hjärta framställt i de mest skilda situationer: fastkedjat, krönt, fastspikat på ett kors, omgivet av törnen, bevingat, inne i en ugn och så vidare.
Daniel Cramers böcker med emblem betraktas av vissa forskare (till exempel Adam McLean och Giordano Berti) som framställningar av den Rosenkors-filosofiska tankeströmningen. Det verkar också som att vissa ledtrådar antyder att Cramer var medlem av Rosenkorsarnas brödraskap.
Daniel Cramer skrev också dramatik och kontroversiella verk inom teologi på nylatin. För Filip II, hertig av Pommern, kom han att involveras i att skriva Pommerns kyrkohistoria[5]. Denna var den första i sitt slag och skrevs från ett strikt lutherskt perspektiv [6]. Hans predikningar för Filip II finns bevarade.[7]
Verk
[redigera | redigera wikitext]- Areteugenia, drama
- Plagium (1593), drama
- Isagoge i Metaphysicam Aristotelis (1594)
- Synopsis trium librorum rhetoricorum Aristotelis (Stettin, 1597)
- Extract und kurtzer warhafftiger Bericht vom Colloquio zu Regensburg, zwischen unsern Theologen ... und den Gehsuiten (Stettin, 1602)
- Methodus concionandi, de interprete cujusvis textus biblici, tam artificiosa quam populari (Stettin, 1605)
- Das Grosse Pomrische Kirchen-Chronicon, fyra band (Stettin, 1628)
Referenser
[redigera | redigera wikitext]- Adam McLean (redaktör), Fiona Tait (översättare) (1991) The Rosicrucian Emblems of Daniel Cramer: The True Society of Jesus and the Rosy Cross
- Sabine Mödersheim (1994) "Domini Doctrina Coronat". Die geistliche Emblematik Daniel Cramers (1568-1637)
- Wolfgang Harms och Michael Schilling (redaktörer av återtryck) (1994) Daniel Cramer: Emblemata Sacra
- Angela Baumann-Koch (2001) Frühe lutherische Gebetsliteratur bei Andreas Musculus und Daniel Cramer
- Friedrich Wagnitz (Kiel 2001), Daniel Cramer (1568-1637). Ein Leben in Stettin um 1600
Noter
[redigera | redigera wikitext]- ^ [a b] Bibliothèque nationale de France, BnF Catalogue général : öppen dataplattform, läs online, läst: 10 oktober 2015.[källa från Wikidata]
- ^ Gemeinsame Normdatei, läst: 30 december 2014.[källa från Wikidata]
- ^ Tjeckiska nationalbibliotekets databas, NKC-ID: ola2016910425, läst: 30 augusti 2020.[källa från Wikidata]
- ^ The Cambridge History of Renaissance Philosophy, s.626.
- ^ The House of Griffin dukes and the Duchy of Pomerania
- ^ PDF (tyska) om året 1637, information om Cramer s 9
- ^ Philipp II.
Externa länkar
[redigera | redigera wikitext]- Artiklar om Daniel Cramer i Rostock Matrikelportal
- (polska) Biobibliography
- Emblem Mollesco
- Emblem Praedestinor
- Emblem Probor