Overleg:Calvinisme
Onderwerp toevoegen"Soteriologie" de leer omtrent de zonde? Weet je dat wel zeker? Het Griekse sotèr betekent "redder" of, in christelijke context, "heiland". Steinbach 9 apr 2005 10:31 (CEST)
Soteriologie
[brontekst bewerken]Volgens Van Dale : so·te·rio·lo·gie (de ~ (v.))
1 leer omtrent Christus als Zaligmaker
Grondwet
[brontekst bewerken]Zou kunnen worden aangegeven hoe de Calvinistische beginselen de Nederlandse Grondwet hebben bepaald. Ik ben nog niet eerder een dergelijke stelling tegen gekomen, maar er valt altijd wat te leren. Peter boelens 1 nov 2005 08:14 (CET)
Nu er geen reactie is gekomen heb ik deze zinsnede verwijderd Peter boelens 2 nov 2005 23:42 (CET)
Doe maar gewoon...
[brontekst bewerken]'Doe maar gewoon, dan doe je al gek genoeg' als samenvatting van het calvinisme? Lijkt me niet.
Auteursrechtenprobleem
[brontekst bewerken]Hallo allemaal,
Het (overigens uitstekende) stuk tekst onder 'Kenmerken' lijkt grotendeels gekopieerd van http://www.kerkenregister.com/geref_kerken_in_ned.htm
Dat kun je vinden door op http://www.copyscape.com/ het adres van deze pagina (http://nl.wikipedia.org/wiki/Calvinisme) in te vullen.
Ik vind dat die tekst hier niet kan blijven staan. Ik zet dit artikel niet op de verwijderlijst, omdat slechts een deel van het artikel eventueel weg zou moeten.
Als er geen bezwaar komt, zal ik dat stuk tekst over twee weken (op 15 mei) (of wat later) schrappen, en in plaats daarvan een externe link naar kerkenregister.com plaatsen.
Er mag natuurlijk wel informatie van die site gebruikt worden bij het aanvullen van dit artikel. Johan Lont 1 mei 2006 11:28 (CEST)
Polen, Oostenrijk, Hongarije en Roemenië
[brontekst bewerken]Ik las in het artikel :
- Het calvinisme was vroeger ook in Polen, Oostenrijk, Hongarije en Roemenië (vooral Transsylvanië) erg belangrijk, vandaag de dag is de meerderheid van deze landen rooms-katholiek.
(Het laatste stukje is door mij gecursiveerd).
Met het door mij gecursiveerde stukje heb ik de volgende problemen:
- "vandaag de dag" - geeft in een encyclopedie problemen: sinds wanneer dan precies? De tekst was op 6 mei 2006 geplaatst, dus het zou precieser zijn om te schrijven: "Op 6 mei 2006 was de meerderheid...". Dat suggereert een nauwkeurigheid die er niet is. Een mogelijke tekst zou zijn: "Aan het begin van de 21e eeuw was de meerderheid...". Beter nog zou zijn als aangegeven kom worden wanneer de omslag van "calvinisme erg belangrijk" naar "meerderheid katholiek" heeft plaatsgevonden.
- "de meerderheid van deze landen" - Wat is dat? Er worden 4 landen genoemd, dus meer dan 2 van die landen zouden katholiek zijn. In feite is geen van die landen katholiek, het zijn religieus neutrale staten. (Mogelijk heeft Oostenrijk het katholicisme in de wet verankerd; dat weet ik niet). Misschien was bedoeld "de meerderheid in deze landen". Dan zou de meerderheid van de bevolking in die landen bedoeld zijn. Ik vraag me af of dat klopt. De bevolking van Polen en Oostenrijk is in meerderheid katholiek. Maar in Roemenië is de orthodoxe kerk de grootste en van Hongarije weet ik het niet.
Vanwege die twijfel heb ik dat cursieve stukje gewist.
In een oude versie van het artikel stond:
- De invloed van het calvinisme heeft zich vooral doen gelden in Zuid-Afrika, Zwitserland, Frankrijk, Nederland, Duitsland, Hongarije, Engeland, Schotland en de Verenigde Staten; vroeger ook in Polen en Oostenrijk.
Helaas komt die tekst letterlijk van www.kerkenregister.com/geref_kerken_in_ned.htm , die mogen we dus niet gebruiken. Johan Lont 2 apr 2007 09:40 (CEST)
- Bovendien is Roemenië overwegend orthodox. QVVERTYVS (hm?) 2 apr 2007 12:50 (CEST)
Calvinisme en kapitalisme
[brontekst bewerken]Ik betwist de juistheid van de hier geuitte stellingen. Het verband tussen calvinisme en kapitalisme (of welvaart) is inderdaad weleens gelegd. Bijvoorbeeld door Abraham Kuyper (Stone-lezingen, oktober 1898, Princeton). De uitleg hier gegeven is erg karikaturaal. Slechts in een kleine groep wordt de leer van de predestinatie (God kiest wie behouden wordt) ongeveer zo beleden. Het grootste gedeelte van de calvinisten denkt er veel ruimer over. Wel is het zo dat in het calvinisme er een arbeidsethos is die mede veroorzaakt is door een loskoppeling van werken en beloning (zaligheid).
Overigens zou het ook kunnen dat juist de al bestaande arbeidsethos het calvinisme heeft beïnvloed in plaats van andersom
- Dit artikel hoeft niet meer en niet minder weer te geven dan belangrijke theorieën aangaande het calvinisme. Daar hoort mijns inziens de theorie van Max Weber over de relatie Calvinisme-Kapitalisme bij. Ik heb echter ook wel wat twijfel of de theorie van Weber goed weergegeven wordt. Met name het stukje "aangezien geen calvinist zeker weet of hij wel of niet uitverkoren was, moet hij hard werken en vooruitkomen in het leven, om in ieder geval niet - als hij toevallig wel uitverkoren is - zijn plek naast God alsnog te verspelen." klinkt me (a) niet erg logisch in de oren; en (b) is een mij onbekend beeld van het calvinisme. Ik zal eens kijken of de zoekmachine Google mij wat bronnen hierover aan de hand kan doen. Johan Lont (voorbehoud) 15 apr 2008 19:02 (CEST)
- Kijk eens aan. Google bracht me weer bij Wikipedia terug. Noch in Protestantse werkethiek, noch in Max Weber lees ik iets over onzekerheid over iemands zaligheid als drijfveer voor hard werken. Sterker nog, in Max Weber staat:
- Weber zag dus een verband tussen het kapitalisme en het protestantisme, maar in tegenstelling tot wat vaak wordt beweerd, zag hij het protestantisme niet als oorzaak en bijgevolg de kapitalistische geest als gevolg. Hij zag dus geen causaal verband.
- Het paragraafje in dit artikel Calvinisme verdiend inderdaad wel wat verbetering. Maar er is geen plaats voor eigen speculaties over de invloed van het een op het ander of omgekeerd. Johan Lont (voorbehoud) 15 apr 2008 19:11 (CEST)
- De genoemde zinnen waren mij ook al als onjuist opgevallen. Toen ik deze discussie las heb ik ze maar gewoon verwijderd: beter geen info als verkeerde info. Teun Spaans 12 jul 2010 17:28 (CEST)
- Kijk eens aan. Google bracht me weer bij Wikipedia terug. Noch in Protestantse werkethiek, noch in Max Weber lees ik iets over onzekerheid over iemands zaligheid als drijfveer voor hard werken. Sterker nog, in Max Weber staat:
Wat houdt het in?
[brontekst bewerken]Inhoudelijk lees ik hier wel erbarmelijk weinig over calvinistische leer, kerk, godsbeeld, lithurgie etc.Maggy (overleg) 19 jul 2016 09:52 (CEST)