Teles de Mégara
| Teles de Mégara | |
|---|---|
| Nascimento | século III a.C. Mégara |
| Morte | Desconhecido |
| Ocupação | filósofo |
| Movimento estético | cinismo |
Teles de Mégara (em grego: Τέλης; fl. c. 235 a.C.), foi um filósofo e professor cínico. Ele escreveu vários discursos (diátribos), sete fragmentos dos quais foram preservados por Estobeu.
Vida
[editar | editar código-fonte]Nada se sabe sobre Teles, exceto pelas informações limitadas que ele revela em seus escritos. Em seu discurso Sobre o Exílio, ele se refere aos eventos da Guerra Cremonidiana na década de 260 a.C. e faz uma referência específica ao governo de Hipomedão na Trácia sob Ptolomeu III Evérgeta nos anos seguintes a 241 a.C., portanto, este discurso foi escrito logo após esta data.[1] Sua cidade natal é incerta: ele faz várias referências indiretas a Mégara que mostram que ele vivia e lecionava lá, mas é possível que ele tenha vindo de Atenas.[2] Em Mégara, Teles dirigia uma escola onde ensinava filosofia cínica, selecionando ensinamentos de filósofos anteriores e distribuindo-os a seus alunos.[3]
Trabalhos
[editar | editar código-fonte]Sete extratos das palestras de Teles, totalizando cerca de trinta páginas, foram preservados por Estobeu, embora as próprias seleções de Estobeu venham de um epítome anterior de um Teodoro desconhecido.[4] Assim, o que sobreviveu é uma série de extratos de extratos, e é bem possível que entre Teles e Teodoro, ou Teodoro e Estobeu, os escritos tenham passado por um processo de edição posterior.[5] Os sete extratos são:
- Περὶ τοῦ δοϰεῖν ϰαὶ τοῦ εἶναι — Sobre a Aparência e o Ser
- Περὶ αὐταρκείας — Sobre a Auto-Suficiência
- Περὶ φυγῆς — Sobre o Exílio
- Σύγκρασις πενίας καὶ πλούτου — Uma Comparação Entre Pobreza e Riqueza
- Περὶ τοῦ μὴ εἶναι τέλος ἡδονήν — Sobre o Prazer Não Ser o Objetivo da Vida
- Περὶ περιστάσεων — Sobre as Circunstâncias
- Περὶ ἀπαθείας — Sobre a Liberdade da Paixão
Como escritor, Teles foi considerado deficiente em virtudes literárias e lógicas,[6] mas isso pode refletir a maneira pela qual suas obras foram editadas e compactadas por Teodoro, Estebeu e outros.[4] O valor de seus escritos reside no fato de que são os primeiros discursos cínicos (diátribos) a sobreviver e fornecem uma visão do mundo helenístico em que Teles viveu.[7] Suas obras fazem menção frequente de Sócrates e Diógenes, e ele preserva fragmentos importantes das obras de Crates de Tebas, Metrocles, Estilpo e Bion de Boristene.[6] Sem ele, saberia-se pouco sobre o diátribo cínico no século III a.C. e saberíamos muito menos sobre Bion.[8]
Referências
- ↑ O'Neil 1977, p. xi
- ↑ O'Neil 1977, pp. xii–xv
- ↑ O'Neil 1977, p. xv
- ↑ a b Dudley 1937, p. 85
- ↑ O'Neil 1977, p. xvii
- ↑ a b Dudley 1937, p. 86
- ↑ O'Neil 1977, pp. ix–x
- ↑ Dudley 1937, p. 87
Bibliografia
[editar | editar código-fonte]- Dudley, Donald (1937), A History of Cynicism, Methuen
- O'Neil, Edward (1977), Teles: The Cynic Teacher, ISBN 0-89130-092-9, Scholars Press
- Edward O'Neil,Teles (O Professor Cínico). Missoula (Mont.), Scholars Press, 1977. ISBN 0-89130-092-9
- Pedro Pablo Fuentes González, Diatribes de Télès, introduction, texte revu et commentaire des fragments, avec en appendice une traduction espagnole. Paris, Librairie philosophique J. Vrin, 1998. ISBN 2-7116-1350-X
