Хубал
| Хубал | |
|---|---|
| араб. هبل | |
| Мифология | Арабская мифология |
| Пол | мужской |
| Главный храм | Кааба |
Ху́бал (араб. هبل) — бог арабского языческого пантеона, особо почитавшийся в Мекке в доисламскую эпоху племенем курайш, из которого происходил пророк Мухаммад. Считался у арабов божеством предков, покровителем древнеарабского племени курайш, а также богом неба и луны.
Хубал в Каабе
[править | править код]Считается, что идол Хубала в Аравию принёс человек по имени Амр ибн Лухайй, который затем перенёс его в Мекку. Крупным центром культа Хубала была Кааба в Мекке, где он считался главным идолом. Мухаммад ат-Табари в своей «Истории пророков и царей» (1:157) сообщает, что пророк Мухаммад был принесён к идолу в младенчестве своим дедом, Абд аль-Мутталибом. Когда Мухаммад завоевал Мекку, он запретил языческий культ и разрушил идол Хубала вместе с остальными 360 идолами в Каабе.
Идол представлял собой статую человека из красного сердолика с золотой рукой.
Хишам ибн аль-Калби в «Книге об идолах» сообщает следующие подробности:
У курайшитов идолы были внутри Каабы и вокруг неё.
Величайшим из них был для них Хубал. Он, как я узнал, был [сделан] из красного сердолика в виде человека, с отломанной правой рукой. Таким он попал к курайшитам, и они сделали ему руку из золота.
Первым, кто поставил его, был Хузайма ибн Мудрика ибн ал-Йа’с ибн Мудар, и его называли Хубал Хузаймы.
Он находился внутри Каабы. Перед ним [лежало] семь стрел. На одной было написано «чистокровный», на другой — «чужой». Когда сомневались относительно [отца] ребёнка, приносили Хубалу жертву, затем бросали стрелы. Если выпадало «чистокровный», ребёнка принимали, а если выходило «чужой», от него отказывались. Была стрела для покойника, для заключения брака и три [стрелы], назначения которых мне не объяснили. Когда спорили по какому-нибудь делу или имели в виду путешествие или какую-нибудь работу, приходили к нему и бросали стрелы возле него. И как выпадало, делали согласно этому и полагались на это[1].
Возникновение имени
[править | править код]Более обоснованной представляется точка зрения, связывающая Хубала с общесемитическим словом b’l (буквально — «хозяин», «владыка») и с одноимённым божеством Баалом. Возможно, первоначально восточные семиты называли главного родового или племенного бога не именем собственным, а словом «хозяин» («господин»)[2].
Именование бога, занимавшего в Каабе центральное положение, именем «Хубал» могло иметь значение «истинный Бог», «Он — Господь». Люциан Климович отмечает, что местоимение «хуа» — «Он» (в значении «истина», «Бог», «Аллах») до сих пор начертано по-арабски на стенах многих больших и малых старых мусульманских мечетей[3].
Примечания
[править | править код]- ↑ Хишам ибн Мухаммад аль-Калби. Книга об идолах (китаб аль-аснам). Архивная копия от 22 января 2022 на Wayback Machine — М.: Восточная литература, 1984.
- ↑ Дьяконов И. М. Народы древней Передней Азии // Переднеазнатский этнографический сборник. I (Труды института этнографии им. Н. Н. Миклухо-Маклая. Нов. серия, т. XXXIX). — М., 1958, — С. 47, 55.
- ↑ Климович Л. И. Книга о Коране. — М.., 1986.
